PHA XỬ LÝ CỒNG KỀNH CỦA "CHA" THỤC!

 Sau khi kích động giáo dân kéo lên Tòa giám mục Vinh bất thành, linh mục Nguyễn Đình Thục lại giở trò mới: đưa số giáo dân chống đối công an ngày 13/7 đi khám sức khỏe, trong đó, tập trung vào chụp CT, chụp X-quang,… nhằm lấy chứng cứ buộc tội công an dám xâm phạm thân thể các con chiên ngoan đạo của anh ta.

Bỏ ra hàng chục triệu cho giáo dân khám sức khỏe, nhưng kết quả lại không thể thất vọng đối với Thục hơn. Kết quả xét nghiệm xác định: các giáo dân không thấy đụng dập, tụ máu trong mô não; không thấy vỡ xương hộp sọ; không thấy bất thường trong mô não và các khoang màng não trên phim…. Như vậy có thể kết luận: một là không có chuyện công an đánh dân (hoặc dùi cui của công an quá mềm, không gây tí tổn thương nào).

Quả này, "cha" Thục thiệt đơn, thiệt kép: vừa mất tiền cho giáo dân đi chụp, xét nghiệm; vừa không thu được thành quả nào, ngược lại bảo vệ hình ảnh lực lượng công an.

Giở đủ trò thất bại, chưa kể sẽ bị bề trên xử phạt trong thời gian tới. Thục có lẽ sẽ bị treo chén và có kết cục buồn giống Đặng Hữu Nam. Chúng ta hãy chờ xem.

LẠI MỘT VIỆC LÀM XẤU XÍ CỦA CHA QUẢN XỨ BÌNH THUẬN

 Câu chuyện liên quan đến giáo xứ Bình Thuận vẫn là chủ đề hấp dẫn đề anh chị em theo dõi trong những ngày tới khi mới đây giáo xứ Bình Thuận đã thắp nến cầu nguyện cho công lý và hòa bình đặc biệt cầu nguyện nguyện cho 9 người mà họ gọi là “nạn nhân bị bắt sáng ngày 13.07.2022, trong vụ đàn áp cướp đường dân sinh xã Nghi Thuận”.

Là những người đồng đạo nhưng chúng ta không thể hiệp hành cùng những hành động trái với luân lý, đạo đức con người như trên khi mà Lm quản xứ Bình Thuận ngang nhiên làm CHỨNG DỐI ngay tại thánh đường thiêng liêng và càng không bao giờ hiệp hành với những cha đạo lôi những người yếu thế như người già và trẻ em tham gia vào hoạt động cầu nguyện, cổ xúy cho hành vi côn đồ của 9 người mà họ gọi là “nạn nhân trong vụ đàn áp cướp đường dân sinh xã Nghi Thuận”.

Không có lửa thì làm gì có khói, trong khi nhiều anh chị em tại giáo xứ Bình Thuận chia sẻ hình ảnh công an cơ động có mặt tại địa điểm xung đột, nhưng chẳng có ai ghi nhận được dù chỉ là một tấm hình chứng minh họ đàn áp, đánh đập các tín hữu như lời vu vạ mà ở đó chúng ta chỉ thấy những hành động côn đồ, thiếu tình người của những giáo dân cực đoan, quá khích khi đánh đập “dã man” chiến sĩ công an, kéo lê anh ta mấy mét rồi tiếp tục hô hoán, đánh đập đến trọng thương.

Vậy mà “Tin mừng người nghèo” đưa tin “phía cảnh sát cũng có một người bị thương nhẹ”, trong khi đó họ mô tả một viễn cảnh ngược lại khi cho rằng công an cơ động đánh đập dã man người dân, trong đó có cả người già và phụ nữ nhưng không hề đưa ra một bằng chứng nào chứng minh điều đó mà tất cả đều là sản phẩm từ trí tưởng tượng cực đoan của một số người có tâm tưởng xấu xí.

Rồi tiếp đó, chúng ta thấy các cháu bé ngây thơ một lần nữa bị lôi vào chuyện của người lớn để rồi ngay từ bé các cháu đã bị tiêm nhiễm tư tưởng chống cộng, thù ghét chính quyền, mặc cảm với chế độ, coi công an là kẻ thù của người Công giáo giống như nhiều thế hệ trước bị những “giáo gian” đội lốt người Công giáo để lừa bịp, tẩy não.

Cho nên, một lần nữa, mong Lm quản xứ Bình Thuận hãy thật khôn ngoan và sáng suốt noi gương Thiên Chúa đề đừng mắc phải những sai lầm mà trước đây một số quý cha ở giáo phận Vinh đã gây ra. Đặc biệt, nếu cha là người có tình yêu tha nhân với trẻ nhỏ, mong cha đừng có khuyến khích hoặc chỉ đạo bộ mẹ các cháu cho chúng đến nhà thờ để tham gia những hành động ảnh hưởng đến tuổi thơ và sự phát triển bình thường của trẻ nhỏ.

''GÂY SÓNG T=BÊN NGOÀI'' ĐỂ ''TẠO BÃO BÊN TRONG '' - MỘT THỦ ĐOẠN CHỐNG PHÁ VIỆT NAM NGUY HIỂM

 Lợi dụng cuộc xung đột giữa Nga và Ucraina, những người có quan điểm đối lập với Đảng, Nhà nước ta đã triệt để khai thác internét, mạng xã hội, đài báo nước ngoài phản động để thực hiện “chiến dịch” tuyên truyền, phát tán tài liệu và các thông tin xấu, độc, chống phá Việt Nam, hướng mũi tấn công vào phá hoại Đảng, Nhà nước và chế độ ta. Biểu hiện mới của thủ đoạn chống phá nổi lên nhiều điều đáng lo ngại, chúng ta cần có biện pháp ngăn chặn, đẩy lùi những tác động tiêu cực của những thông tin xấu, độc.

Những luận điệu sai trái, thù địch, thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ, chia rẽ Đảng và Nhà nước, chống phá chế độ ta

Với tích cũ, chiêu trò mới, những người có quan điểm đối lập với Đảng, Nhà nước ta “mượn gió bẻ măng”, mở “chiến dịch” chống phá Việt Nam. Lật tẩy chiêu trò này có thể điểm mặt, đặt tên các thủ đoạn thâm hiểm sau đây:

(1) Cố ý thổi phồng, tạo sóng, đẩy nóng cuộc xung đột Nga và Ucraina để “tung hỏa mù”, “gây rối xã hội Việt Nam” thông qua việc sử dụng nhiều từ ngữ mưu tả về cuộc xung đột giữa Nga và Ucraina với thái độ thiếu thiện chí, mang tính kích động, như: “xâm lược”, “xâm lăng”, “cướp bóc”, “tàn sát”… nhằm hướng lái dư luận xã hội theo chiều hướng khẳng định “Nga xâm lược Ucraina”, “nước lớn xâm lược nước bé”, “cá lớn nuốt cá nhỏ”; từ đó “đổ thêm dầu vào lửa”, tạo sóng dư luận: “phản đối Nga, ủng hộ Ucraina”, “đề cao vai trò của NATO”, của phương Tây trong gìn giữ hòa bình, v.v..

(2) “Đục nước béo cò”, “mượn gió bẻ măng”, “từ chuyện này bày ra chuyện khác”, từ châu Âu sang châu Á, cố tình kích động, tạo mâu thuẫn, gây hận thù giữa các quốc gia có chung đường biên giới với Việt Nam, bằng cách suy diễn rằng cuộc xung đột Nga – Ucraina “giống” cuộc chiến đấu bảo vệ biên giới phía Bắc năm 1979 của Việt Nam chống Trung Quốc. Từ đó, xuyên tạc, chia rẽ quan hệ giữa Việt Nam với các nước có chung đường biên giới, nhất là với Trung Quốc. Hơn thế, họ còn nói “bóng gió” rằng Đảng, Nhà nước Việt Nam “sợ Trung Quốc”, “Quân đội Việt Nam không dám chống bọn cướp Biển Đông”, gây tâm lý “bài Trung, thân Mỹ”, kích thích sự nổi loạn, phá đám của một bộ phận nhân dân, nhất là giới trẻ.

(3) Tung tin phản đối chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, cho rằng “Việt Nam vô cảm, vô ơn”, “thờ ơ với thời cuộc”, nhất là sau khi Việt Nam hai lần bỏ phiếu trắng và một lần bỏ phiếu chống tại Liên hợp quốc nói rõ quan điểm của Việt Nam về vấn đề xung đột Nga – Ucraina, xuyên tạc, bóp méo lập trường, quan điểm của Việt Nam, cho đó là quan điểm “chung chung, không kiên quyết, không dứt khoát”, “Đảng, Nhà nước Việt Nam theo chủ nghĩa ba phải”; chia rẽ quan hệ ngoại giao giữa Việt Nam với các nước lớn như Nga, Mỹ, Trung Quốc…; cho rằng Việt Nam “tự cô lập mình”, “hô hào hội nhập quốc tế là giả hiệu”…để hạ thấp uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế.

(4) Kích động, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, chia rẽ vùng miền, đối lập văn hóa, phong tục, tập quản ba miền Bắc – Trung – Nam, chia tách mối quan hệ giữa người trong nước với kiều bào ta ở nước ngoài bằng chiêu trò tung tin bịa đặt về việc người dân miền Nam “đa phần phản đối Nga”, một bộ phận lớn người dân miền Bắc đã từng học tâp, làm việc ở Liên Xô, “có hơn huệ với Nga” để ám chỉ một số đồng chí lãnh đạo, nguyên lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Quân đội, Công an qua các thời kỳ đã “làm ngơ”, “im lặng trước hành động quân sự của Nga vì lý do cuồng Nga”, “ăn bơ thừa sữa cặn của Nga”…

(5) Chỉ trích, phản đối chính sách quốc phòng “bốn không” của Việt Nam là “cứng nhắc”, “không phù hợp” với bối cảnh tình hình thế giới, khu vực, “không hợp lòng dân”. Kêu gọi Đảng, Nhà nước phải “đổi mới tư duy”, “thay đổi chính sách quốc phòng “bốn không” cho “linh hoạt, mềm dẻo”, “Việt Nam cần có liên minh quân sự với các nước khác để bảo vệ đất nước trước mối đe dọa, ăn hiếp của nước lớn”. Cùng với đó, một số người còn xuyên tạc rằng “Việt Nam và Nga sắp tập trận quân sự chung”, khiến dư luận lầm tưởng Việt Nam “đứng về phía Nga, ủng hộ cuộc xung đột tại Ucraina”, ảnh hưởng đến quan hệ hai nước Việt Nam – Ucraina.

Rõ ràng, với lối tư duy ngụy biện, phiến diện, một chiều, chủ quan duy ý chí, họ đã “nhìn thấy cây mà không thấy rừng”, “chỉ biết một mà không biết hai”, từ phản biện, họ đã rơi vào ngụy biện phản động, cố tình xuyên tạc sự thật, đổi trắng thay đen, đã “nói lấy được” sặc giọng điệu vu khống, khiêu khích, chống đối Đảng, Nhà nước và nhân dân ta. Thái độ, quan điểm sai trái ấy là thiểu số, hoàn toàn vô lý, không thể chấp nhận; nhân dân Việt Nam và cả hệ thông chính trị Việt Nam cực lực phản đối. Những người chống phá Việt Nam đã chà đạp lên lẽ phải, chân lý và đạo lý, coi thường kỷ cương, phép nước, làm trái lương tâm. Sự thật như thế nào, chúng ta như thế nào cả thế giới đều biết; thời gian và lẽ phải nói lên tất cả. Đáng thương thay cho những kẻ đã bán mình cho “quỷ sứ”, làm những điều “phi nhân tính”, hại nước hại dân.

Nhìn nhận đúng, quan điểm rõ ràng, đối sách phù hợp để giữ “trong ấm ngoài êm”

Trước những diễn biến phức tạp của tình hình, các thông tin xấu, độc, nhất là trước diễn biến mau lẹ, phức tạp của cuộc xung đột Nga và Ucraina, Đảng, Nhà nước, Quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng, các ban, ngành, địa phương đã kịp thời lãnh đạo, chỉ đạo các cơ quan chức năng thường xuyên theo dõi, nắm chắc tình hình, kịp thời định hướng thông tin, tuyên truyền, tránh tác động tiêu cực từ cuộc xung đột Nga – Ucraina đến nội bộ ta về mặt tư tưởng và đời sống xã hội.

 Các cơ quan báo chí trong và ngoài quân đội đã kịp thời chấn chỉnh tình hình, thống nhất biện pháp đưa tin, phòng tránh sai lệch, mất cân bằng, ảnh hưởng đến quan hệ đối ngoại của Việt Nam với các nước. Chúng ta đã tạo được dư luận tích cực, sự đồng tình, ủng hộ của nhân dân đối với công tác đối ngoại quốc phòng, giữ yên bờ cõi; không để xảy ra các tình huống xấu, bất ngờ, phức tạp về an ninh chính trị, làm xáo trộn cuộc sống, công tác đối ngoại song phương và đa phương của Việt Nam, giữ được “trong ấm, ngoài êm”.

 Công tác thông tin, tuyên truyền miệng, trên báo chí, mạng xã hội đã chấp hành nghiêm sự lãnh đạo, chỉ đạo của Đảng, trực tiếp và thường xuyên là Ban Tuyên giáo Trung ương, Quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng. Công tác nắm tình hình nội bộ, định hướng chính trị, hướng dẫn dư luận xã hội được coi trọng, nội bộ ta ổn định, đoàn kết, nhất trí cao nên phòng tránh được những sơ hở, không để các thế lực thù địch, báo đài nước ngoài lợi dụng khai thác, chống phá Đảng, Nhà nước, chế độ ta.

Những điều rút ra và bài học về xử lý tình huống để an dân, bảo vệ vững chắc lợi ích quốc gia – dân tộc, cuộc sống an bình của người dân

Phân tích thấu đáo tình hình, các luồng dư luận xã hội và nguyên nhân cuộc xung đột Nga – Ucraina, chúng ta rút ra nhiều điều sâu sắc, đó là: Bất kể sự lệ thuộc nào của một quốc gia – dân tộc hay quân đội vào một nước khác với sự kỳ vọng ảo tưởng họ sẽ giúp mình một cách vô tư, trong sáng từ bên ngoài chắc chắn sẽ bị thao túng, đánh mất quyền tự quyết, quyền làm chủ, quyền tự điều khiển, dẫn đến những sai lầm về đường lối chính trị và chính sách đối ngoại của lãnh đạo khi biến quốc gia của mình thành chiến trường, thực hiện cuộc chiến tranh ủy nhiệm với những hậu quả hết sức tàn khốc. Việc làm đó là sai trái, có lỗi với lịch sử, các bậc tiền nhân và nhân dân cần phải tránh xa.

Bài học rút ra từ thực tiễn cuộc xung đột nêu trên và cách ứng xử khôn khéo của Việt Nam là:

(1) Lợi ích quốc gia – dân tộc; độc lập, tự do, quyền tự quyết dân tộc phải được đặt lên trên hết và trước hết. Trong mọi điều kiện, hoàn cảnh phải tránh được sự lệ thuộc và bị chi phối bởi nước khác. Cần thấm nhuần sâu sắc quan điểm của ông cha ta “Bán anh em xa – Mua láng giềng gần”, “Nước xa không cứu được lửa gần”, lấy nó làm phương châm nhận thức và hành động…để tránh mọi sai lầm đáng tiếc từ sớm, từ xa.

(2) Chủ quyền quốc gia – dân tộc là thiêng liêng, bất khả xâm phạm; không thể lấy nó ra để mặc cả, đổi chác về đất đai, lãnh thổ, quyền tự quyết dân tộc.

(3) Giải quyết mọi mâu thuẫn, bất đồng về quyền lợi kinh tế và lợi ích chính trị phải thông qua đối thoại hòa bình, tránh đối đầu quân sự; tránh đổ máu, hy sinh; kiên định chính sách quốc phòng “bốn không” là sự khôn ngoan để gìn giữ hòa bình; “không đổi máu lấy đô la và kinh tế”.

(4) Luôn đề cao cảnh giác cách mạng trước âm mưu, thủ đoạn, hoạt động “diễn biến hòa bình” và các chiêu bài “tự do, dân chủ”, “nhân quyền”; “dân tộc”, “tôn giáo”, “đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập”; tránh sự can thiệp vào công việc nội bộ và phá vỡ khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

(5) Quán triệt và thực hiện nghiêm chủ trương, đường lối đối ngoại của Đảng, Nhà nước ta; tiếp tục mở rộng hợp tác, hội nhập quốc tế; chú trọng quan hệ với các nước láng giềng, liền kề, các nước lớn có ý nghĩa chiến lược, là vấn đề sống còn, thượng sách để giữ hòa bình; Việt Nam kiên quyết tránh việc chọn phe, chỉ chọn lẽ phải trong giải quyết các mối quan hệ quốc tế.

(6) Nhận diện rõ hơn nữa bản chất, âm mưu, thủ đoạn, hoạt động “diễn biến hòa bình” chống phá Việt Nam của các thế lực thù địch. Trên cơ sở đó, kết hợp chặt chẽ giữa “xây” và “chống”. “Xây” là chính để giữ vững bên trong, giữ vững ổn định chính trị, xã hội; kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội; giữ vững khối đại đoàn kết toàn dân tộc; xây dựng, chỉnh đốn Đảng và hệ thống chính trị trong sạch, vững mạnh để tăng sức đề kháng, có được “sự miễn dịch” tốt nhất trước mọi sự tác động từ tiêu cực từ bên ngoài. “Chống” là phải phát hiện kịp thời các nguy cơ gây họa cho đất nước; kiên quyết, kiên trì đấu tranh phản bác các quan điểm sai trái, thù địch; chống tham nhũng, tiêu cực “giặc nội xâm”, để an lòng dân, có được “trong ấm, ngoài êm”, góp phần bảo vệ Tổ quốc từ sớm, từ xa, giữ nước từ khi nước chưa nguy./.

BÓC TRẦN THỦ ĐOẠN PHỦ NHẬN NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA

 Thực tiễn ngày càng chứng minh tính ưu việt của Nhà nước pháp quyền Xã hội chủ nghĩa (XHCN) tại nước ta thì các thế lực thù địch, phản động lại càng tìm mọi cách để tung ra các thông tin bịa đặt, luận điệu sai trái nhằm chống phá quá trình xây dựng và hoàn thiện Nhà nước XHCN Việt Nam của dân, do dân và vì dân. 

Xuyên tạc bản chất Nhà nước pháp quyền XHCN

Có thể thấy, xuyên xuốt trong chiến lược diễn biến hòa bình, chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ ta, phủ nhận Nhà nước pháp quyền XHCN là một “trọng điểm” mà các thế lực thù địch, phản động, cơ hội chính trị luôn tập trung chống phá. Chúng tìm mọi cách tung ra các luận điệu sai trái, bịa đặt nhằm công kích vào bản chất, vai trò của Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam. Thế nên, không ngạc nhiên khi Đài châu Á tự do (RFA, trụ sở ở Mỹ) mới đây có bài viết: “Tại sao cứ phải gắn “đuôi” XHCN vào “Nhà nước pháp quyền”?”. Trong đó, phương tiện truyền thông công khai thù địch với Việt Nam này đã không úp mở gì khi đưa ra những luận điệu nhằm phủ nhận “Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam”.

“Cái loa” RFA đã đưa ra những thông tin lập lờ và luận điệu sai trái để đặt vấn đề rằng, nhà nước trên thế giới hiện nay vốn đều là nhà nước pháp quyền, vậy Việt Nam “gắn” thêm “đuôi” XHCN vào làm gì? Cách hỏi này chỉ là cái cớ để chính họ “phán” luôn rằng, “để chứng tỏ có sự khác biệt, mà nói thẳng ra là ở Việt Nam thì cương lĩnh của Đảng là đứng trên Hiến pháp. Nghĩa là 5 triệu đảng viên đứng trên 100 triệu dân”. Thậm chí, họ còn ngang nhiên xuyên tạc rằng, “cương lĩnh của Đảng đặt trên Hiến pháp nghĩa là cương lĩnh được soạn bởi 200 Ủy viên Trung ương Đảng không do dân bầu chọn lại đứng trên cả Hiến pháp”. Cuối cùng, họ “huỵch toẹt” mưu toan chống phá đằng sau những luận điệu xuyên tạc khi cho rằng “Việt Nam muốn chứng tỏ hội nhập nhưng lại có XHCN đính kèm để làm chỗ dựa khi họ muốn làm điều gì có lợi cho Đảng của họ chứ không phải có lợi cho quốc gia, dân tộc” (?!); rằng “Việt Nam cũng chẳng cần xây dựng Nhà nước pháp quyền XHCN gì cả” mà hệ thống luật pháp chỉ nhằm để “che lấp sự độc tài toàn trị”(?!).

Nếu nhìn lại suốt quá trình chống phá Đảng và Nhà nước ta, dễ dàng nhận thấy bên cạnh những tồn tại, yếu kém thì chính những thành tựu, điểm mạnh, sự ưu việt của Đảng, Nhà nước và chế độ ta lại là điều khiến các thế lực thù địch, phản động và những kẻ bất mãn, cơ hội chính trị ghen tức, cay cú nhất, đồng thời tập trung để bôi đen, xuyên tạc, chống phá. Mặc cho những luận điệu xuyên tạc, chống phá mà RFA vừa tung ra nhằm phủ nhận tính ưu việt của Nhà nước pháp quyền XHCN của dân, do dân và vì dân, thì chúng ta đang không ngừng hoàn thiện, khẩn trương xây dựng “Đề án Chiến lược xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam đến năm 2030, định hướng đến năm 2045”.

Thời gian qua, các thế lực thù địch, phản động, cơ hội chính trị đã đưa ra nhiều quan điểm, luận điệu nhằm phê phán, bác bỏ, phủ nhận vai trò, tính chất pháp quyền của Nhà nước XHCN Việt Nam. Chúng cho rằng, nhà nước pháp quyền là giá trị tiến bộ đã được các nước tư bản vận dụng, xây dựng, thực hiện từ lâu, bây giờ Việt Nam đặt lại vấn đề xây dựng, hoàn thiện nhà nước pháp quyền là đi theo con đường tư bản chủ nghĩa. Chúng ra sức xuyên tạc, Nhà nước pháp quyền XHCN ở Việt Nam chỉ có “đảng trị” chứ không có tính pháp quyền “pháp trị”, “xã hội không có tự do, dân chủ, nhân quyền”. Chúng lớn tiếng cho rằng, “chỉ có Nhà nước pháp quyền tư bản chứ không có khái niệm Nhà nước pháp quyền XHCN” để từ đó phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng ta đối với Nhà nước. Đồng thời, kích động rằng, phải thoát ly vai trò lãnh đạo của Đảng, Nhà nước để xây dựng theo mô hình nhà nước “tam quyền phân lập” và chỉ có như vậy thì những giá trị tiến bộ về quyền cơ bản của con người mới được thừa nhận, tôn trọng và thực hiện…

Nhà nước pháp quyền XHCN là lựa chọn của nhân dân

Tuy nhiên, cũng như những mưu toan chống phá khác, mọi sự phủ nhận nhằm vào Nhà nước pháp quyền XHCN dù thâm hiểm hay tinh vi đều không thể bác bỏ được thực tế là Nhà nước pháp quyền XHCN mà chúng ta xây dựng đang không ngừng hoàn thiện kể từ khi giành chính quyền tới nay. Chúng ta đều biết, “pháp quyền”, “nhà nước pháp quyền” là những giá trị có tính phổ quát trên thế giới, cả trong nghiên cứu lý luận và thực tiễn chính trị – pháp lý. Những tư tưởng, giá trị phổ biến và tiến bộ của nhà nước pháp quyền đó là đề cao vai trò của pháp luật trong tương quan của nó với quyền lực của nhà nước. Theo đó, nhà nước phải đặt mình dưới pháp luật, chịu sự ràng buộc của pháp luật; tư tưởng về chủ quyền nhân dân với tính cách là nguồn gốc tính chính đáng, tính hợp pháp của nhà nước; đề cao các giá trị công bằng, công lý, quyền con người. Để biến những ý tưởng, tư tưởng, giá trị phổ biến được thừa nhận chung của nhà nước pháp quyền vào thực tiễn tổ chức, hoạt động của nhà nước và xã hội, đòi hỏi phải có hiến pháp và sự thượng tôn hiến pháp; tính minh bạch của pháp luật và của việc thực hiện pháp luật; pháp luật phải dễ tiếp cận và được thực hiện kịp thời, phải có sự phân quyền, phân công, phối hợp quyền lực nhà nước, trong đó phải bảo đảm sự độc lập của quyền tư pháp.

Ở Việt Nam, những giá trị cốt lõi của nhà nước pháp quyền về chủ quyền nhân dân, về tư tưởng đề cao giá trị công bằng, công lý, quyền con người đã được Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh hướng tới từ những ngày đầu lập nước, trở thành tư tưởng xuyên suốt của cách mạng Việt Nam. Hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa năm 1946 xác định: “Tất cả quyền bính trong nước là của toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo” và “Tất cả công dân Việt Nam đều bình đẳng trước pháp luật”. Bằng chứng rõ ràng, đầy đủ nhất về quan điểm nhà nước pháp quyền của Đảng, Nhà nước ta thể hiện trong Cương lĩnh 1991 (bổ sung và phát triển năm 2011). Các văn kiện của Đảng và Hiến pháp đều khẳng định, Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam là Nhà nước pháp quyền XHCN của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân. Đây vừa là mục tiêu, vừa là động lực, giúp chúng ta đạt được những thành tựu to lớn thời gian qua và sẽ tiếp tục là mục tiêu, động lực quan trọng để chúng ta xây dựng thành công Chủ nghĩa xã hội, đưa đất nước vươn tới tự do, hạnh phúc, tiến bộ.

Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc nêu rõ, các đặc trưng của Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam xác định nhân dân là nguồn gốc, là chủ thể quyền lực của Nhà nước, tất cả quyền lực thuộc về nhân dân, thực hiện dân chủ XHCN. Hiến pháp và pháp luật có vị trí, hiệu lực cao nhất không chỉ đối với xã hội, mà ngay cả trong tổ chức hoạt động của bộ máy nhà nước, là cơ sở của quyền lực nhà nước. Hiến pháp năm 1992 và Hiến pháp năm 2013 đều khẳng định rõ nguyên tắc thượng tôn pháp luật; các quyền con người, quyền công dân được công nhận, tôn trọng, bảo vệ, bảo đảm.

Có thể khẳng định, xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam là quy luật phát triển tất yếu của Nhà nước Việt Nam, là ước mơ, khát vọng và sự lựa chọn của nhân dân, phù hợp với các xu hướng phát triển nhà nước trên thế giới, đã được Đảng ta cân nhắc kỹ lưỡng. Trong điều kiện bối cảnh quốc tế, khu vực và trong nước có những biến đổi to lớn, toàn diện và sâu sắc hiện nay, chúng ta cần tập trung xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam để phát huy những giá trị tiến bộ, phục vụ phát triển đất nước.

KHÔNG THỂ “GIẢI THIÊNG” TRÊN XƯƠNG MÁU ÔNG CHA

 Lợi dụng khuynh hướng “giải thiêng” trong sáng tác văn học-nghệ thuật, một số thành phần cực đoan, bất mãn, có tư tưởng chống đối Đảng, Nhà nước đã tạo cớ xuyên tạc lịch sử, xúc phạm các anh hùng liệt sĩ và những người có công với đất nước. Đáng tiếc, vì thiếu hiểu biết, non kém bản lĩnh, một số người đã bám theo những quan điểm sai trái đó, lên mạng xã hội phát ngôn nhằm câu view, câu like... với thái độ cợt nhả, gây tổn hại đến niềm tôn kính thiêng liêng của đồng bào, chiến sĩ. Để góp phần vun đắp truyền thống “Uống nước nhớ nguồn”, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, chúng ta cần lên án, tẩy chay những hành vi sai trái, phản cảm, phản văn hóa đó...

Lấy cớ “giải thiêng”, xúc phạm các anh hùng liệt sĩ

Năm nay, toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta kỷ niệm 75 năm Ngày Thương binh-Liệt sĩ (27-7-1947 / 27-7-2022). Đây là ngày lễ có ý nghĩa thiêng liêng, là dịp để toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta và kiều bào yêu nước bày tỏ lòng thành kính tri ân đối với các anh hùng liệt sĩ, thương binh, người có công với đất nước, thể hiện sâu sắc đạo lý “Uống nước nhớ nguồn”. Hướng về ngày lễ quan trọng này, thực hiện chủ trương của Đảng, Nhà nước, Bộ Lao động-Thương binh và Xã hội đã ban hành Kế hoạch số 1766/KH-LĐTBXH ngày 31-5-2022 về việc tổ chức các hoạt động kỷ niệm 75 năm Ngày Thương binh-Liệt sĩ.

Theo đó, các cấp, các ngành trong hệ thống chính trị và toàn dân cùng tham gia tổ chức thực hiện đồng bộ chính sách, pháp luật về ưu đãi người có công với cách mạng, qua đó giáo dục truyền thống yêu nước, chủ nghĩa anh hùng cách mạng cho cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân, nhất là thế hệ trẻ. Đẩy mạnh Phong trào “Đền ơn đáp nghĩa” huy động nguồn lực trong xã hội góp phần thực hiện tốt các chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước về công tác ưu đãi người có công với cách mạng. Các hoạt động kỷ niệm được tổ chức trang trọng, thiết thực, hiệu quả, phù hợp với tình hình thực tế; phân công rõ trách nhiệm các cơ quan, đơn vị...

Cùng với đà phục hồi các hoạt động sản xuất, kinh doanh, phát triển đời sống kinh tế-xã hội sau đại dịch Covid-19, nhiều hoạt động tri ân đền ơn đáp nghĩa, uống nước nhớ nguồn... được tổ chức rộng khắp trong cả nước và đông đảo kiều bào yêu nước đã lan tỏa năng lượng tích cực, nhân rộng các hình thức thiện nguyện trong đời sống xã hội. Trong Quân đội ta, thực hiện chỉ đạo của Quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng và hướng dẫn của Tổng cục Chính trị, các cơ quan, đơn vị, cán bộ, chiến sĩ toàn quân đã và đang tích cực, chủ động tổ chức, tham gia các hoạt động tri ân, về nguồn, phụng dưỡng Bà mẹ Việt Nam anh hùng, chăm lo thương binh, gia đình liệt sĩ và người có công. Các hoạt động tình nghĩa uống nước nhớ nguồn trở thành nét đẹp văn hóa, việc làm tự giác, nhu cầu tự thân của cán bộ, chiến sĩ, góp phần bồi đắp giá trị nhân văn cao quý Bộ đội Cụ Hồ...

Tuy nhiên, bên cạnh dòng chủ lưu, tích cực của toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta, trên không gian mạng tiếp tục xuất hiện nhiều hình thức, chiêu trò xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ ý nghĩa thiêng liêng của Ngày Thương binh-Liệt sĩ với thái độ bỡn cợt, phản cảm. Đơn cử, trên một số tài khoản mạng xã hội và một số phương tiện truyền thông phát tiếng Việt ở hải ngoại có tư tưởng thù địch với Việt Nam tiếp tục chia sẻ, bình luận về những nội dung liên quan đến đoạn clip ghi lại cảnh một số văn sĩ, trí thức có lời nói bỡn cợt, xúc phạm nữ anh hùng Võ Thị Sáu. Họ cho rằng, đây là những chi tiết, thông tin “đáng quan tâm” cho giới sáng tác theo khuynh hướng “giải thiêng”. Thực chất, đoạn clip này đã xuất hiện trên không gian mạng khoảng 4-5 năm trước.

Ngay thời điểm đó, hành vi xúc phạm nữ anh hùng Võ Thị Sáu của nhóm văn sĩ, trí thức này đã bị dư luận xã hội lên án gay gắt. Cùng với việc tẩy chay, lên án những hành vi thiếu ý thức, phản cảm nêu trên, nhiều người dùng mạng xã hội đã tâm huyết nghiên cứu, sưu tầm, bổ sung những hình ảnh, tư liệu quý về sự hy sinh dũng cảm, can trường của người con gái vùng đất đỏ. Những bằng chứng, nhân chứng lịch sử xác thực đã giúp công chúng nhận rõ hơn âm mưu xuyên tạc lịch sử của các thành phần bất mãn, phủ nhận công lao to lớn của các anh hùng liệt sĩ đối với sự nghiệp đấu tranh, giải phóng dân tộc. Những người cầm bút chân chính đã lên tiếng phản bác luận điệu xuyên tạc, đòi “giải thiêng” nhân vật lịch sử của các thành phần bất mãn, cực đoan, chống đối. Tuy nhiên, vào dịp kỷ niệm 75 năm Ngày Thương binh-Liệt sĩ, những sản phẩm truyền thông độc hại dạng này lại được các thế lực thù địch tiếp tục đào bới, khai thác.

Đằng sau cái gọi là “giải thiêng”

“Giải thiêng”, hiểu một cách khái quát thì đó là sự xóa bỏ tính chất thiêng liêng của đối tượng, làm cho hình tượng ấy mất đi tính chất huyền thoại, thiêng liêng, trang nghiêm; mất đi giá trị thần tượng, khiến dư luận không còn sùng bái, ngưỡng mộ đối tượng đó nữa.

Trong văn học-nghệ thuật, “giải thiêng” được xem là một khuynh hướng sáng tác thời kỳ hậu hiện đại. Không ít nhân vật nổi tiếng trong lịch sử đã bị một bộ phận tác giả trong giới sáng tác “giải thiêng”. Khuynh hướng sáng tác này đến nay vẫn đang tạo dư luận đa chiều trong giới phê bình và công chúng. Sự thành công hay thất bại của một khuynh hướng sáng tạo phụ thuộc vào nhu cầu, thái độ đón nhận của công chúng và sức sống của nó trong sự bào mòn của thời gian. Tuy nhiên, cho dù theo khuynh hướng nào thì đặc trưng của tác phẩm văn học-nghệ thuật vẫn là hư cấu. Lợi dụng tính hư cấu của sáng tác văn học-nghệ thuật để thực hiện “giải thiêng” các anh hùng liệt sĩ... là âm mưu đen tối, thâm độc của các thế lực thù địch.

Trong đời sống văn hóa tinh thần của dân tộc ta, lòng thành kính tri ân đối với sự hy sinh xương máu của các thế hệ cha anh vì độc lập, tự do của Tổ quốc, vì hạnh phúc của nhân dân là một giá trị vô cùng cao quý và thiêng liêng! Truyền thống, đạo lý “Ăn quả nhớ người trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn”, “Đền ơn đáp nghĩa”... là những nét đẹp nhân văn được hun đúc từ lịch sử, trở thành bản sắc văn hóa, là thành tố quan trọng của đạo đức xã hội. Đại bộ phận các tầng lớp nhân dân đều coi nghĩa cử tri ân như là nhu cầu tự thân, tự giác, tự nguyện. Chính vì vậy, vào dịp tháng bảy hằng năm, bầu không khí tri ân trở thành dòng chủ lưu trong đời sống xã hội.

Để thực hiện mưu đồ chống phá Đảng, Nhà nước, phá hoại nền tảng tư tưởng của Đảng, những thế lực thù địch coi việc chĩa mũi nhọn công kích vào các giá trị thiêng liêng của dân tộc là một phương thức ưu tiên. Lấy cớ “giải thiêng” để xuyên tạc sự thật lịch sử, hạ bệ thần tượng, xúc phạm anh hùng dân tộc, lãnh tụ, danh nhân, liệt sĩ... các đối tượng phản động và thế lực thù địch không từ bất cứ thủ đoạn nào. Để phục vụ ý đồ “giải thiêng”, họ lòe bịp dư luận bằng kiểu lập ngôn võ đoán, rằng để hiểu rõ mặt trái của các nhân vật, sự kiện trong thời kỳ chiến tranh thì cần phải khai thác thông tin đa chiều, nhất là từ những nhân chứng bên kia chiến tuyến. Rằng, giới trẻ hiện nay không nên tin theo kiểu tuyên truyền “tô vẽ”, “thần tượng hóa” anh hùng của Cộng sản Việt Nam? Từ đó, họ kêu gọi khoa học lịch sử phải độc lập với chính trị, giới nghiên cứu lịch sử phải có tư duy độc lập, bất tuân sự lãnh đạo của Đảng, kêu gọi tự do sáng tác, tự do “giải thiêng”...

Hùa theo quan điểm sai trái này, một số ít người, nhất là một bộ phận người trẻ thiếu ý thức, kém hiểu biết đã thực hiện những hành vi bỡn cợt, phản văn hóa, xúc phạm các anh hùng liệt sĩ trên không gian mạng. Một số thành phần phản động ở hải ngoại chuyên hóng hớt thông tin trên không gian mạng để lắp ghép, thổi phồng, xuyên tạc, bôi đen, hạ bệ các anh hùng dân tộc, danh nhân, liệt sĩ, người có công với đất nước... Cùng với đó là chiêu trò “đánh bùn sang ao”, “vàng thau lẫn lộn”... Thậm chí, họ còn kích động, kêu gọi, đòi hỏi “bình đẳng” cho những thành phần ngụy quân tử trận...

Ngày Thương binh-Liệt sĩ (27-7) có ý nghĩa vô cùng thiêng liêng, cao quý đối với toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta. Là một dân tộc “rũ bùn đứng dậy sáng lòa”, mỗi người dân Việt Nam đều mang trong mình niềm tự hào to lớn, thấu hiểu sâu sắc cái giá của hòa bình, độc lập, tự do của dân tộc đã phải trả bằng máu xương của các thế hệ ông cha. Lòng yêu nước của nhân dân ta được hun đúc từ chính đạo lý ngàn đời của dân tộc. Chính vì vậy, xương máu của ông cha không phải và không thể là thứ để cho các thế lực thù địch lấy cớ “giải thiêng” xúc phạm, hạ bệ, nhằm mục tiêu chống phá đất nước. Nhận thức rõ đằng sau cái gọi là “giải thiêng”, hiểu rõ bản chất, âm mưu, thủ đoạn nham hiểm của các thế lực thù địch để có thái độ đấu tranh, lên án, chấn chỉnh những suy nghĩ, hành vi lệch lạc trong đời sống xã hội là trách nhiệm, bổn phận của mỗi cán bộ, đảng viên và công dân yêu nước. Đó cũng là một thái độ tri ân với tinh thần lấy xây để chống!

PHAN TÙNG SƠN

CẦN XỬ LÝ NGHIÊM NHỮNG KẺ TẤN CÔNG LỰC LƯỢNG CÔNG AN ĐANG LÀM NHIỆM VỤ

 Không chỉ trừng trị những kẻ gây rối trật tự công cộng, tấn công đả thương các chiến sĩ công an đang làm nhiệm vụ mà còn phải xử lý tận gốc rễ những kẻ lợi dụng vụ việc, vu cáo lực lượng công an nhân dân trên mạng xã hội.

Hình ảnh trong video được quay tại hiện trường sáng nay 13/7 cho thấy các chiến sĩ cảnh sát cơ động và công an viên đang làm nhiệm vụ đảm bảo an ninh trật tự tại khu vực xã Nghi Thuận, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An thì bị các đối tượng tấn công, đe dọa, lăng mạ, xúc phạm tới danh dự, uy tín, nhân phẩm và tính mạng.

Theo dõi video dài 4 phút 18 giây chúng ta dễ dàng nghe thấy tiếng các đối tượng côn đồ được cho là giáo dân luôn mồm vu cáo lực lượng công an, rằng "công an đánh dân", "công an đàn áp dân"... Tuy nhiên, xem kỹ video chúng ta không thấy có bất kỳ công an nào có hành vi như các đối tượng lu loa. Trái lại, chúng ta lại được chứng kiến một đám đông hung tợn và nói cho sang mồm là "quá khích" đang dùng, gậy gộc, cuốc xẻng, gạch đá tấn công lực lượng cảnh sát cơ động. Thậm chí, có vài đối tượng còn có hành vi cướp và ném công cụ hỗ trợ của lực lượng công an.

Chúng ta cũng dễ dàng nhận ra một cán bộ công an đã bị tấn công và bị thương trong lúc thực hiện nhiệm vụ.

Trong diễn tiến của video, ở quãng thời gian 3 phút, 8 giây, những kẻ hung đồ đã tấn công, kéo lê và đánh đập một cảnh sát cơ động bằng những cú đá, cú đạp chân vào đầu, mặt. Trong khi đó, các đối tượng khác thì hò hét, "đập chết mẹ nó luôn đi". "đạp chết luôn đi"...

Thú thật tôi rùng mình khi nhìn thấy cảnh tượng các cán bộ chiến sĩ công an đang làm nhiệm vụ bị tấn công dã man, tàn bạo đến thế và tôi tự hỏi, thứ tôn giáo nào, đấng bề trên nào dạy bảo con chiên của họ hành xử như thế?

Tôi cũng ngạc nhiên về sức chịu đựng của các cảnh sát cơ động, của các cán bộ công an địa phương tham gia thực hiện nhiệm vụ. Có lẽ, đạo đức và tính kỷ luật công an nhân dân đã không cho phép họ hành xử như cảnh sát Mỹ hay cảnh sát các quốc gia văn minh khác.

Tôi đề nghị công an Nghệ An tích cực điều tra, xử lý nghiêm các cá nhân đã tấn công các chiến sĩ công an đang thi hành công vụ (quan trọng nhất là kẻ đã xúi giục, kích động giáo dân) và cả những kẻ đang lợi dụng vụ việc vu cáo lực lượng công an nhân dân.

SỰ XẢO TRÁ CỦA LINH MỤC NGUYỄN ĐÌNH THỤC!

 Sau khi kích động giáo dân tấn công làm bị thương 04 cảnh sát cơ động, gián tiếp đẩy 10 giáo dân của mình vào trại tạm giam, linh mục Nguyễn Đình Thục tối nay đã đăng bài để "biện hộ" cho hành động gây rối sáng nay tại khu công nghiệp WHA (huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An)

Bằng giọng lưỡi xảo trá, ông Thục biến đen thành trắng khi lên giọng chỉ trích chính quyền "đóng đường dân sinh", nhắc đến việc người ta cưỡng chế "đóng cửa" con đường dân sinh cắt ngang qua khu công nghiệp WHA như là cưỡng đoạt con đường duy nhất của người dân và cho rằng việc này khiến người dân nơi đây bị rơi vào thế cô lập?!!. Ông Thục viết: "...hàng ngàn cảnh sát cơ động hỗ trợ để cướp con đường dân sinh nối kết nhân dân nửa xã Nghi Thuận với trung tâm xã, nơi đó có trụ sở ủy ban, trường học, trạm xá… Đó cũng là con đường để dân lên thành phố, bệnh viện, đến chợ…" và "Một mai đây công ty đóng đường, không cho chúng tôi đi nhờ nữa thì con em chúng tôi đi học bằng đường nào?".

Ông Thục cố tình lờ đi việc, người ta đã xây dựng một con đường nhựa, trải af-pha đẹp đẽ, có cây xanh, điện chiếu sáng, thay thế con đường dân sinh gồ ghề đá sỏi đã cũ kia. Chỉ duy nhất là đường mới dài hơn chỉ 200m so với đường dân sinh cũ, ngang với cú vặn ga trong 10s đồng hồ.

Và ông Thục cũng cố tình quên mất luôn những lợi ích mà khu công nghiệp đem lại cho người dân ở gần đó. Đó là công việc ngay gần nhà, giúp hàng trăm thanh niên không phải sống bươn trải xa nhà ở các khu công nghiệp ở Bình Dương, Đồng Nai, TP Hồ Chí Minh mà vẫn có thể lo đủ cho cuộc sống của mình. Đó là lợi ích đem lại từ các dịch vụ phục vụ cho khu công nghiệp: tiền cho công nhân thuê nhà, tiền bán gạo, thức ăn cho hàng ngàn công nhân.

Một khu công nghiệp như vậy thì sẽ mang lại sự thịnh vượng và phát triển vượt bậc về kinh tế cho một vùng quê, có thể thay đổi bộ mặt cho giáo xứ mà ông Thục đang là quản xứ.

Vì vậy, việc những người dân nơi đây nghe xúi giục mà tập trung gây rối trật tự an ninh thì không chỉ là sự thiếu hiểu biết mà là hành vi phá hoại, chống đối chính quyền nên cần phải xét xử nghiêm đặc biệt là những kẻ cầm đầu xúi giục phía sau.