29/7/22

QUYỀN LỰC NÀO….??? ----

 Có người nói với tôi, báo chí là quyền lực thứ tư đấy. Tôi lắc đầu quầy quậy phủ nhận: cậu nhầm rồi, chả có quyền lực thứ mấy nào ở đây cả, quan niệm thế vừa ko chuẩn, vừa dễ làm cho những anh cầm bút viết báo sinh ra ảo tưởng, mà một khi đã sinh ra ảo tưởng sẽ dễ làm cho con người ta cuốn theo cái thứ hão huyền ấy.

Thực tế báo chí ko thể ra lệnh cho ai được mà nó chỉ có thể là 1 kênh, 1 kênh thôi... tạo nên dư luận xã hội, truyền tin đến đám đông và qua đó xuất hiện những tác động không nhỏ trong cộng đồng.
Vậy nên, nhất thiết đã chọn nghề nhà báo thì cũng có nghĩa rằng đời ta là 1 hành trình của đọc, đi và viết. Đọc để có ngôn ngữ phong phú, đi để thêm tư liệu thực tiễn, tìm hơi thở của thực tiễn để làm cho những gì ta viết có tính thuyết phục chứ ko phải 1 thứ trên trời rơi xuống, 1 thứ vô vị ko giúp ích gì hay cũng có thể là 1 thứ ko có thật. Vậy nên để trong lòng bạn đọc có niềm tin thì nhà báo nhất thiết phải đi chứ đừng làm báo sau laptop. Hãy xách balo lên và đi nếu như bạn thấy mình có đủ đam mê để theo nghề đó…! Một thế giới thực tiễn phong phú, ngút ngàn đến bất tận đang chờ bạn khám phá, nó sinh động, mới mẻ, hấp dẫn và cuốn hút lắm….!
Nói như thế, chứ thực sự để trở thành 1 nhà báo “lòng trong, bút sắc” như cố nhà báo Hữu Thọ từng quan niệm ko phải là điều dễ dàng nhất là khi trong xã hội hiện nay quá nhiều tác động đa chiều.
Chả thế thời gian trước mới xuất hiện từ “báo sạch”. Tưởng gì ....đã là báo thì nó là báo chứ sao lại phải xưng hẳn cái tên báo sạch…lạ thật….! Cho nên một thời gian sau té ra cái thứ báo sạch đó khi hai năm đã rõ mười lại thành "báo bẩn" đúng nghĩa…!
Nhà báo phải chịu trách nhiệm với sản phẩm của mình, bởi đó là đưa con tinh thần do mình thai nghén và sinh nó ra…! Và chính nó sẽ cho thấy ấy là cây bút già dặn hay mới chập chững bước vào nghề. Nhưng dù mới hay đã có thâm niên thì bất cứ anh báo nào cũng đều phải có bản lĩnh khi đã đứng trong hàng ngũ báo chí cách mạng….! Viết gì..? Viết điều ấy sẽ hướng đến ai..? Lấy chất liệu thực tế ở đâu..? Khi nào..? Rất nhiều câu hỏi mà nhà báo phải trả lời đc khi chuẩn bị thai ngén sản phẩm…
Cũng thấy mừng vì bao năm qua báo chí nước nhà đã có rất nhiều cống hiến vì sự nghiệp chung, nhưng cũng thấy đôi chút ngậm ngùi vì đây đó vẫn còn ko ít “sạn”. “Sạn” chủ quan, “sạn” khách quan đều có cả…! "Sạn" đó sẽ chỉ mất đi khi những người cầm bút thực sự ko để sự ảo tưởng choán ngợp tâm hồn mình. Thay vào đó nhất thiết phải là thứ “bản lĩnh nghề “đc rèn rũa, đc thử lửa và đc “vạ đập” trong trường thực tiễn./.
Phan xi păng
------
Ảnh: Báo Nhân dân đã lên tiếng về một sự nhức nhối trong làng báo hiện nay

MƯU ĐỒ LỢI DỤNG HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH VỀ TỰ DO TÔN GIÁO ĐỂ CHỐNG PHÁ VIỆT NAM

 Hội nghị Thượng đỉnh về tự do tôn giáo quốc tế năm 2022 được tổ chức từ ngày 28 - 30/6 tại Washington DC, Hoa Kỳ. Cũng như năm 2021, Nguyễn Đình Thắng - đối tượng cầm đầu tổ chức Ủy ban cứu người vượt biển (gọi tắt là BPSOS) tiếp tục lợi dụng hội nghị này để tuyên truyền, xuyên tạc tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam nhằm đánh bóng tên tuổi cho tổ chức và tìm kiếm các nguồn tài trợ từ các tổ chức quốc tế, các tổ chức phi chính phủ.

Thông thường, một kẻ lợi dụng vỏ bọc đấu tranh vì nhân quyền, tự do tôn giáo như Nguyễn Đình Thắng sẽ được số đối tượng cơ hội chính trị ở hải ngoại tung hô, ủng hộ. Thế nhưng, Nguyễn Đình Thắng lại bị chính số người Mỹ gốc Việt tại hải ngoại “bóc mẽ”, vạch trần là kẻ xảo trá chính trị, lợi dụng lòng tin của cộng đồng để ăn chặn tiền gửi, mà đỉnh điểm của việc này chính là vụ Holy Ngô, kẻ từng tham gia tổ chức BPSOS kiện Nguyễn Đình Thắng ra tòa án Mỹ về những bất minh tài chính. Chỉ điều đó cũng phần nào phản ánh bản chất của kẻ cơ hội Nguyễn Đình Thắng.

Nguyễn Đình Thắng lợi dụng các diễn đàn nhằm đánh bóng tên tuổi cho tổ chức, qua đó tìm kiếm những nguồn tài trợ bù đắp vào những thiếu hụt tài chính do bị cộng đồng hải ngoại tẩy chay. Và đây không phải là lần đầu tiên Nguyễn Đình Thắng lợi dụng các sự kiện để tiến hành âm mưu chống phá.

Quyền tự do tôn giáo, tín ngưỡng luôn được đảm bảo tại Việt Nam

Trước đó, tại diễn đàn tại APF 2016 diễn ra ở Đông Timor, đối tượng đã có ý định cử một phái đoàn tham dự để công khai tuyên truyền, ủng hộ số chống đối trong nước, xuyên tạc tình hình tự do tôn giáo, vu cáo chính quyền Việt Nam cưỡng chế đất và tài sản của người dân trái pháp luật; vận động chính giới các nước can thiệp, đề nghị Việt Nam cho phép thành lập các “nghiệp đoàn tự do và độc lập”... Khi Hội nghị Thượng đỉnh tự do tôn giáo quốc tế 2022 diễn ra, kẻ “té nước theo mưa” Nguyễn Đình Thắng lại ráo riết thực hiện các hoạt động chống phá.

Trở lại Hội nghị Thượng đỉnh tự do tôn giáo quốc tế 2022, đây là một diễn đàn mở để các tổ chức có thể tham gia, miễn là có tiền. Do đó, để tham gia hội nghị này, Nguyễn Đình Thắng chỉ cần đăng ký và nộp lệ phí tham gia làm “đối tác tài trợ”. Sau đó, đối tượng tuyên truyền là thành viên ban tổ chức hội nghị, được phân công chủ trì 2 phiên thảo luận với chủ đề “giới trẻ lãnh đạo” và “chiến dịch toàn cầu cho các tù nhân tôn giáo”. Đồng thời tự nhận mình là tổ chức người Việt duy nhất tham dự hội nghị này. Thực hiện ý đồ chống phá Việt Nam, từ ngày 28 - 30/6/2022, BPSOS đã tham gia, tổ chức nhiều hoạt động như: Tham gia tuần hành và vận động đòi trả tự do cho số đối tượng trong nước như Nguyễn Bắc Truyển, Nguyễn Văn Hoá và Ybum Byă; tổ chức thảo luận, đưa ra cái gọi là “bằng chứng” nhằm xuyên tạc tình hình tự do tôn giáo tại Việt Nam…

Thật nực cười cho những hành động của BPSOS khi vận động đòi trả tự do cho số đối tượng vi phạm pháp luật chỉ vì họ theo một tôn giáo nào đó và chúng huyễn hoặc rằng đây là hành động “đàn áp tôn giáo”. Trong khi đó, các trường hợp như Nguyễn Bắc Truyển, Nguyễn Văn Hoá và Ybum Byă đều là các đối tượng vi phạm pháp luật Việt Nam, đã được đưa ra xét xử công khai, bản án dành cho các đối tượng là đúng người, đúng tội, hoàn toàn thích đáng và mọi hành động vận động đòi trả tự do cho số đối tượng trên là phi lý.

Để có thể thấy bản chất của Nguyễn Đình Thắng trong việc này, chúng ta có thể tìm hiểu về nhân thân của những người đang được Thắng kêu gọi trả tự do. Nguyễn Bắc Truyển (SN 1968, trú tại phường 4, quận 4, TP Hồ Chí Minh), đang phải chấp hành bản án 11 năm tù, 3 năm quản chế về tội “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”. Trong vụ án này, Truyển cùng các đối tượng gồm Phạm Văn Trội, Nguyễn Trung Tôn và Nguyễn Văn Đài đều là các thành viên sáng lập ra tổ chức Hội Anh em dân chủ do Nguyễn Văn Đài là người khởi xướng, cầm đầu. Hội Anh em dân chủ do các đối tượng thành lập ngày 24/4/2013 có tên gọi, logo, biểu tượng, có cơ cấu tổ chức chặt chẽ. Hội có chủ tịch và các phó chủ tịch, có trưởng đại diện của các vùng, miền Bắc, Trung, Nam và hải ngoại.

Trên cơ sở cương lĩnh vắn tắt, hội đã thực hiện hàng loạt các hành vi như: Xây dựng cơ cấu tổ chức, thành lập và phân công nhiệm vụ cho các ban, tổ chức họp các hội viên vào tối thứ bảy hoặc chủ nhật hàng tuần; có kế hoạch đào tạo hội viên, phát triển lực lượng, thực hiện nhiều hình thức tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa XHCN Việt Nam; có quan hệ với các tổ chức, cá nhân nước ngoài để vận động ủng hộ tài trợ kinh phí cho hội hoạt động, lập dự án xin tài trợ cho hoạt động của hội; lợi dụng các sự kiện chính trị, sự kiện nhạy cảm trong nước để kích động người dân phản đối chính quyền. Theo bản án phúc thẩm, Nguyễn Bắc Truyển bị phạt 11 năm tù, quản chế 3 năm kể từ ngày chấp hành xong hình phạt tù.

Theo cáo trạng, từ năm 2013, Nguyễn Văn Hóa đã lập tài khoản Facebook “Nguyễn Văn Hóa” (Maria Luygonjaga) để chia sẻ, phát tán các bài viết, video, hình ảnh có nội dung kích động, xuyên tạc sự thật. Đối tượng đã tuyên truyền các luận điệu phản động, trái với đường lối, chủ trương của Đảng, pháp luật của Nhà nước. Việc làm của Hoá nhằm mục đích kích động người dân tụ tập, biểu tình sau sự cố môi trường biển và tình hình lũ lụt trên địa bàn Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình. Từ năm 2014 đến đầu năm 2015, Nguyễn Văn Hóa đã sử dụng blog “Luoishoa” để đăng tải, phát tán các tài liệu có nội dung tuyên truyền những luận điệu chiến tranh tâm lý, phao tin, bịa đặt gây hoang mang trong quần chúng nhân dân.

Nội dung các tài liệu này do Nguyễn Văn Hóa copy, đăng tải, phát tán các bài viết của các đối tượng chống phá khác. Ngoài ra, một số tài liệu, hình ảnh, video do Hóa tự làm hoặc biên tập lại và gửi cho các báo, đài phản động nước ngoài để tiếp tục phát tán. Các đối tượng này đều có hoạt động vi phạm pháp luật tại Việt Nam.

Về vấn đề tự do tôn giáo, chính sách nhất quán của Việt Nam là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và tự do không tín ngưỡng, tôn giáo của công dân. Trên thực tế, thời gian vừa qua, Việt Nam không ngừng nỗ lực hoàn thiện hệ thống pháp luật về tôn giáo, chính sách tín ngưỡng, trong đó có việc thông qua Luật Tín ngưỡng, tôn giáo và các nghị định hướng dẫn thi hành Luật Tín ngưỡng, tôn giáo.

Điều đó được thể hiện trong nhiều hoạt động tôn giáo quốc tế lớn được tổ chức thành công ở Việt Nam, trong đó có các sự kiện như kỷ niệm 500 năm cải chánh đạo Tin lành (năm 2017), Đại lễ Phật đản Liên hợp quốc Vesak (năm 2019), Tổng hội dòng Đa Minh thế giới (năm 2019)... Những nỗ lực này của Việt Nam được cộng đồng quốc tế ghi nhận và đánh giá cao. Mục đích của Nguyễn Đình Thắng và BPSOS tham gia vào các sự kiện này chính là việc “đánh bóng” tên tuổi nhằm thu hút sự chú ý của các tổ chức quốc tế và kiếm tài trợ để phục vụ cho các hoạt động cũng như có thêm nguồn thu nhập cho đối tượng cầm đầu tổ chức BPSOS chứ không hề mang lại “tự do tôn giáo” như chúng rêu rao.

Nguồn: Báo Công an nhân dân

22/7/22

NHÌN UKRAINE ĐỂ BIẾT THẾ NÀO LÀ TỰ LỰC, TỰ CƯỜNG, DỰA VÀO SỨC MÌNH LÀ CHÍNH!

 Theo hãng tin RT và Baha News, phát biểu trên truyền hình quốc gia tối 19/6, ông Kuleba nói: "Nếu chúng tôi không có vũ khí, cũng không sao. Sau đó, chúng tôi sẽ chiến đấu bằng xẻng". Ông Kuleba hờn dỗi khi Mỹ và phương Tây chậm chuyển vũ khí cho Ukraine, trong bối cảnh Nga đẩy mạnh tấn công và kiểm soát gần như toàn bộ Dobass.

Cụ Hồ dạy người Việt Nam "Một dân tộc không tự lực cánh sinh mà cứ ngồi chờ dân tộc khác giúp đỡ thì không xứng đáng được độc lập”. Ukraine sau khi tách khỏi Liên Xô năm 1991, họ kế thừa và sở hữu kho vũ khí hạt nhân thứ 3 thế giới, vũ khí, khí tài hiện đại hơn cả Nga. Nguyên nhân là Liên Xô đặt trọng tâm công nghiệp ở Ukraine. Sau khi Liên Xô tan rã, Ukraine đã kế thừa rất nhiều đơn vị, vũ khí trang bị tiên tiến và vật tư dự trữ chiến lược của Liên Xô cũ, trong đó bao gồm 780.000 quân hiện có, 6.500 xe tăng, 7.150 xe bọc thép, 1.500 máy bay, 350 tàu chiến, 1.272 đầu đạn hạt nhân sử dụng cho tên lửa xuyên lục địa, 2.500 vũ khí hạt nhân chiến thuật...

Ukraine chiếm độc quyền trong không gian hậu Xô Viết về sản xuất các tên lửa đạn đạo xuyên lục địa và tên lửa vũ trụ sử dụng nhiên liệu lỏng hạng năng, tàu sân bay, các máy bay vận tải quân sự hạng nặng, động cơ máy bay lên thẳng. Sau khi chia tách, Ukraine mạnh như long hổ, tiềm lực kinh tế và quân sự là rất vượt trội so với các nước Đông Âu.
Thế nhưng Ukraine đã thiếu tiền để duy trì, trang bị kỹ thuật quân sự, để hư hỏng, hết hạn sử dụng, hoặc được bán cho nước ngoài. Trong giai đoạn từ năm 1992 đến 2012, Ukraine nằm trong danh sách những nước xuất khẩu vũ khí lớn nhất thế giới! Với chủ trương bán sạch, Ukraine hiện nay chẳng có gì. Khi cuộc chiến xảy ra, họ nhanh chóng cạn vũ khí và phải dựa vào Mỹ và phương Tây. Các loại vũ khí của NATO khác biệt so với Liên Xô và quân đội Ukraine lâm trận mới bắt đầu học võ.
Nhìn Ukraine bây giờ thật thê thảm, chẳng khác quân đội ngụy Sài Gòn trước 1975. VNCH xưa như đứa trẻ sơ sinh, phải nhờ Mỹ bú mớm thì mới sống sót. Mỹ rút quân chưa đến 2 năm thì bọn chỉ quen ký sinh vào cơ thể khác nhanh chóng bị khai tử. Ukraine nhỏ hơn, yếu hơn và không thể tự lo cho vận mệnh đất nước nhưng luôn hô hào chống Nga. Bài học xương máu cho các quốc gia về chung sống hoà bình với lân bang. Bài học về ý chí tự lực tự cường, dựa vào sức mạnh nội sinh là chính. Không thể trông chờ ai đến cứu mình khi tự bản thân mình không chịu cố gắng vươn lên, làm chủ vận mệnh của chính mình./.

NỘI CHIẾN Ư? ĐÓ LÀ LUẬN ĐIỆU XUYÊN TẠC CUỘC KHÁNG CHIẾN CHỐNG MỸ CỨU NƯỚC CỦA DÂN TỘC TA!

 Lâu nay trên khắp các diễn đàn người ta cố nhồi nhét luồng tư tưởng của chế độ ngụy quân, ngụy quyền rằng, từ năm 1954 - 1975 là “cuộc nội chiến", là '"cuộc chiến huynh đệ tương tàn". Từ đó họ gọi cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước thần thánh của dân tộc ta là chiến tranh Việt Nam. Mục đích cuối cùng là xuyên tạc lịch sử, xem nhẹ, phủ nhận chiến công của cha ông ta trong cuộc trường chinh vĩ đại nhất thế kỷ XX. Mới đây tại Đà Lạt, Lâm Đồng ca sĩ Khánh Ly tự do trình diễn bài hát “Gia Tài Của Mẹ”, trong đó có đoạn “hai mươi năm nội chiến từng ngày”. Không phải ngẫu nhiên mà Khánh Ly hát bài hát này, đó là một sự sắp xếp có chủ ý hòng đánh bùn sang ao, vì bản thân Khánh Ly luôn tiếc nuối chế độ tay sai, bán nước ngụy Sài Gòn, tham gia nhiều hội, đoàn chống cộng ở hải ngoại.

Muốn biết cuộc chiến có phải là nội chiến hay chiến tranh vệ quốc thì trước hết cần phải chiết tự cụm từ "nội chiến". Nội chiến tức là khi mâu thuẫn đối kháng, không thể điều hoà giữa các phe phái trong cùng một nước, các bên tiến hành chiến tranh chống lại nhau. Ví như cuộc chiến Trịnh - Nguyễn phân tranh hay cuộc nội chiến Nam - Bắc Hoa Kỳ là ví dụ điển hình của nội chiến. Cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước của dân tộc ta (1954-1975) là cuộc chiến giữa một bên là nhân dân Việt Nam, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam và một bên là đế quốc Mỹ, quân đội chư hầu như Hàn Quốc, Thái Lan, Philippines, Úc…và tay sai bán nước ngụy Sài Gòn. Đây không phải là một cuộc nội chiến vì kẻ nắm thực quyền và quyết định mọi việc của phe địch là đế quốc Mỹ, ngụy Sài Gòn chỉ do Mỹ dựng lên, làm tay sai để hợp thức hóa mưu đồ biến miền Nam Việt Nam thành thuộc địa kiểu mới.
Mỹ mang quân đội trực tiếp xâm lược, từ vũ khí cho đến mọi thứ đều do một tay Mỹ chu cấp, nuôi dưỡng bọn Việt gian, phản quốc để chống lại đất nước. Trong giai đoạn đỉnh quân số của Quân đội Mỹ triển khai ở chiến trường miền Nam Việt Nam lên đến 541.933 quân, nhằm phục vụ cho chiến lược Chiến tranh Cục bộ mà Lầu Năm Góc kỳ vọng sẽ giúp họ chiến thắng. Người Mỹ mang quân đi giết người Việt Nam và bị người giết, mất hơn 58.000 nhân mạng, hơn 303.000 người thành tàn tật, phế nhân và 1000 tỷ USD (thời giá 2010)…Vậy đây nhất quyết không phải là cuộc nội chiến!
Nói thế để hiểu rằng, từ 1954 - 1975, Mỹ mới là người quyết định chứ không phải là ngụy. Điều đó đã được minh chứng qua câu nói của ông Nguyễn Cao Kỳ: “Việt Cộng gọi chúng tôi là những con rối, những con bù nhìn của người Mỹ. Nhưng rồi chính nhân dân Mỹ cũng gọi chúng tôi là những con bù nhìn của người Mỹ, chứ không phải là lãnh tụ chân chính của nhân dân Việt Nam”.
Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn một đời anh minh và thăng hoa trong sự nghiệp, nhưng đối với ca khúc “Gia Tài Của Mẹ” có thể xem như là vết đen trong sự nghiệp sáng chói của ông. Các báo, đài trong nước đồng loạt ngợi ca Khánh Ly. Công bằng mà nói thì Trịnh Công Sơn và Khánh Ly như thể được trời sinh ra để dành cho nhau. Không ngoa khi nói rằng, những ca khúc của Trịnh Công Sơn chỉ thật sự phát huy hết cái tứ của nó khi được Khánh Ly trình diễn. Tách bạch âm nhạc với chính trị thì rõ ràng là khen ngợi Khánh Ly cũng là chuyện thường tình. Thế nhưng trên đời này chẳng có thứ âm nhạc nào có thể thoát ly khỏi yếu tố xã hội, đời sống con người vì như thế thì âm nhạc chẳng khác nào thứ hư không. Do đó âm nhạc luôn gắn với chính trị, đó mới đích thực là âm nhạc. Đó mới là nghệ thuật vị nhân sinh. Khánh Ly đã hết thời, sắp hết đời. Cũng như bao ca sĩ hải ngoại từng tuyên bố “tôi sẽ không về Việt Nam chứng nào cộng sản còn”. Vậy nhưng những Chế Linh, Khánh Ly, Đan Nguyên…lũ lượt nối đuôi nhau về nước trong sự ngỡ ngàng của nhân dân Việt Nam. Chẳng có gì để ngợi ca những người chống lại quê hương đất nước, hết thời thì kéo hơi tàn về Việt Nam kiếm ăn cả./.

BÀN VỀ TỘI ÁC THÌ HOA KỲ SỐ HAI, CHẲNG AI LÀ SỐ MỘT!

 Thống đốc bang Florida vừa kí đạo luật bắt buộc học sinh phải học về tội ác của chủ nghĩa cộng sản tại Cuba, Việt Nam, Trung Quốc, Triều Tiên, Venezuela và Nga. Ngoài việc áp đặt việc học các nội dung liên quan đến cái gọi là "tội ác cộng sản", tại nhiều bang của Mỹ, chính quyền đã chi hàng chục triệu USD để xây dựng những tượng đài minh chứng cho cái gọi là "tội ác cộng sản". Xin có đôi lời:

Trong bản Tuyên ngôn Độc lập Mỹ các ông đã được long trọng công bố vào ngày 4 tháng 7 năm 1776, là lời tuyên bố các quyền tự do dân chủ. Bản Tuyên ngôn nêu rõ: "Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng. Tạo hóa đã ban cho họ những quyền không thể tước bỏ. Trong những quyền ấy có quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc". Nghĩa là trong những quyền cơ bản của con người thì quyền được sống là quyền tối thượng. Vậy xin hỏi ai đã tàn sát người da đỏ để cướp lãnh thổ của họ? Người da đỏ có vào khoảng 15 triệu khi người Tây phương bắt đầu xâm lược, chỉ còn lại chưa đầy 250 ngàn vào năm 1890 và hiện nay gần như tuyệt chủng. Ai đã mang quân cướp một nữa lãnh thổ và tàn sát người Mexico? Ai đã ném bom nguyên tử hủy diệt Hiroshima và Nagasaky, khiến 220.000 người chết? Ai đã mang cả nửa triệu quân cùng chư hầu xâm lược Việt Nam và tàn sát hàng triệu người vô tội ở Việt Nam từ năm 1954 - 1973?...


Kể từ năm 1946 đến nay, quân đội Hoa Kỳ đã trực tiếp tấn công 9 quốc gia (Triều Tiên, Việt Nam, Campuchia, Grenada, Afghanistan, Iraq, Nam Tư, Panama, Cuba), các cuộc chiến này gây ra cái chết của 10 tới 15 triệu người. Ngoài ra, Hoa Kỳ cũng gây ra đảo chính hoặc ngầm can dự vào xung đột tại 28 quốc gia khác, gây ra cái chết của 9 tới 14 triệu người. Tổng cộng Hoa Kỳ đã trực tiếp hoặc gián tiếp gây ra cái chết của khoảng 20 đến 30 triệu người trong các cuộc chiến tranh và xung đột rải rác trên khắp thế giới kể từ năm 1946 đến nay.
Cần khẳng định rõ rằng, Việt Nam là đất nước đấu tranh mạnh mẽ nhất trên thế giới này để giành giật quyền con người từng bị cướp đoạt trong tay quân xâm lược, đô hộ. Một đất nước đã dùng cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giành độc lập, tự do, bảo đảm dân chủ, quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc và quyền tự quyết vận mệnh dân tộc. Nước Việt do dân Việt làm chủ, chế độ lấy tổ quốc, nhân dân làm trung tâm để phụng sự. Dân tộc đó phải là dân tộc tự do nhất, dân chủ nhất, dân quyền nhất! Tội ác ư, lãnh đạo nhân dân đánh đổ đế quốc, giành lại giang sơn và xây dựng đất nước đàng hoàng, to đẹp như hôm nay là tội ác? Lý luận nào như vậy, thưa ông Thống đốc bang Florida?
Việt Nam không như Hoa Kỳ hay một số nước Tây Âu, mồm thì ra rả dân chủ nhân quyền nhưng thực chất là những kẻ sát nhân tàn bạo nhất, đúng là những kẻ thiếu thứ gì thì hay rao giảng về thứ đó. Bom đạn Mỹ vẫn nổ khắp nơi trên thế giới, máu tươi tanh tưởi vẫn trào ra, ly tán, chia rẽ và khổ đau mà các nước Trung Đông hay Bắc Phi, Nam Mỹ, Châu Á…vẫn chưa có dấu hiệu dừng lại. Đó mới là tội ác của chủ nghĩa bá quyền. Nhân quyền ở đâu khi mà quyền tối thượng của mỗi con người là quyền được sống vẫn thường xuyên bị các nước lớn uy hiếp, tước bỏ?
Tội ác mà làm cho họ từ thân phận nô lệ, tôi đòi, đứng lên làm chủ đất nước, làm chủ vận mệnh của tổ quốc. Tội ác mà từ chỗ hơn 2 triệu người chết đói do chính sách bạo tàn của người Pháp và đặc biệt là phát xít Nhật gây ra 1945 mà có ngày hôm nay. Người Việt không hề có quyền con người dưới chế độ thực dân, phong kiến mà trở thành những con người có áo đẹp, cơm ngon với đầy đủ các quyền tự do, dân chủ. Tội ác mà vào sinh ra tử để cứu dân khỏi nước sôi, lửa bỏng, cứu dân khỏi thiên tại lũ lụt, dịch bệnh. Vi phạm nhân quyền mà chỉ sau 30 năm đổi mới, đất nước từ chỗ nghèo đói nhất thế giới, quy mô nền kinh tế 180/195 quốc gia năm 1991 đã vươn lên thành nền kinh tế thứ 31 thế giới, đứng thứ 3 Đông Nam Á và chính thức cạnh tranh sòng phẳng vị trí thứ hai với Thái Lan sao. Người Mỹ nên nhận thức lại khái niệm về tội ác hay dân chủ, nhân quyền. Nói về tội ác, vi phạm nhân quyền thì Hoa Kỳ đứng thứ hai, chẳng quốc gia nào đứng thứ nhất. Thống đốc bang Florida không đủ tư cách để lên lớp ở đây./.
--------------
Lão chăn bò.

VIỆT TÂN KÍCH ĐỘNG SAU VỤ 13/7/2022 TẠI GIÁO XỨ BÌNH THUẬN, GP VINH

 Với thân phận của những kẻ lưu vong nơi xứ người và không có đường về và không hiểu mấy về tình hình trong nước nói chung, vụ việc xảy ra hôm 13/7/2022 tại Gx Bình Thuận, GP Vinh, xã Nghi Thuận, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An, nhưng mới đây trên trang Fanpage của mình, Việt Tân đã phát đi nội dung " LÊN ÁN NHÀ CẦM QUYỀN NGHỆ AN TẤN CÔNG GIÁO DÂN XỨ BÌNH THUẬN".

Bài viết có đoạn: "Hôm 13 Tháng Bảy, 2022, nhà cầm quyền tỉnh Nghệ An điều động hàng nghìn cảnh sát vũ trang tổ chức cưỡng chế, thu hồi đường dân sinh tại giáo xứ Bình thuận, huyện Nghi Lộc. Cuộc tấn công bạo lực được các nhân viên công vụ thực hiện bằng lựu đạn, hơi cay, khói mù và dùi cui, khiến nhiều người dân bị thương nặng, trong đó có cả cụ già trên 60 tuổi. Đặc biệt, lực lượng công an còn phá hoại nông sản và bắt giữ 10 người để răn đe, trả thù sự phản kháng của dân địa phương" và "Sự tuỳ tiện của lực lượng công an khi sử dụng bạo lực đối với giáo dân xứ Bình Thuận là minh chứng rõ nhất phản ánh mức độ tàn nhẫn, phi nhân tính của nhà cầm quyền trong vấn đề cướp đoạt đất đai của nhân dân".
Đọc qua những gì được phản ánh mới hay, những kẻ xuyên tạc trắng trợn chính là đám Việt Tân này.

Ở đây điều dễ thấy là với sự nhanh nhạy của công nghệ, internet, chuyện tìm hiểu cho ra bản chất một sự việc/ câu chuyện không phải là chuyện gì đó quá khó hoặc không thể làm.
Nhưng rồi, bỏ qua tất cả điều đó, Việt Tân vẫn sắm cho mình một cái vai quen thuộc và giả ngơ, giả điếc để nhân sự việc tấn công chính quyền trong nước.
Chúng đứng về những kẻ quá khích của Giáo xứ Bình Thuận mà hoàn toàn không biết rằng: Những hành động đó đang cổ vũ cho tội ác, cho việc bất tuân pháp luật và là cội nguồn của bất công xã hội.
Một xã hội muốn tồn tại và phát triển thì không thể không có kỷ cương, phép nước và người dân phải xem pháp luật là lằn ranh để điều chỉnh hành vi của mình.
Đằng này, những kẻ như Nguyễn Đình Thục và một bộ phận bà con gx Bình Thuận đã dẫm đạp lên tất cả, tự biến mình thành những kẻ tham lam và ngồi xổm lên pháp luật, coi thường kỷ cương phép nước.
Việc Việt Tân lên tiếng bảo vệ, lên án nhà nước trong sự việc này càng cho thấy bản chất của đám Việt Tân. Với chúng, mọi đích đến không ngoài tấn công, hạ uy tín chế độ... Song xem chừng chúng đã sai khi lựa chọn sự việc vừa qua để lên án bởi hơn tất cả dư luận từ lâu đã nhận diện rõ bản chất vụ việc và đã biết được đâu đúng, đâu sai./.

19/7/22

THỦ PHẠM THÍCH ĐÓNG VAI NẠN NHÂN!

 Tấn công mãnh liệt vào lực lượng cảnh sát cơ động bảo vệ giải tỏa đường dân sinh cũ, không chỉ chống người thi hành công vụ mà còn là hành vi giết người. Vậy mà khi gây ra tội, đám người quá khích chạy biến về nhà để tránh sự vây bắt của các lực lượng chức năng. Vậy mà khi cảnh sát cơ động đến nhà bắt, lại to tiếng kêu gào bị xâm nhập tư gia. Đây là trường hợp bắt người trong tình huống khẩn cấp, phải tôi, tôi còn vụt cho mấy gậy cho chừa cái tội tấn công cảnh sát thì ít mà tội dại dột nghe theo linh mục mất dạy thì nhiều.



Gạch đá thậm chí bom xăng đã được các đối tượng sử dụng để tấn công lực lượng chức năng. Cũng may trời Nghệ An hôm đó có mưa nên số rơm đang phơi bên đường bị ẩm, chứ không cảnh sát cơ động, cảnh sát phòng cháy, chữa cháy còn vất vả như thế nào nữa. Vậy mà chúng nó tố ngược lại cảnh sát dùng lựu đạn tấn công người dân. Lựu đạn đây là gì? Đó là các lựu đạn khói, lựu đạn hơi cay được pháp luật cho phép nhằm giải tán đám đông. Nó không có tính sát thương và được sử dụng rộng rãi trên thế giới. Phải như xứ dân chủ thì với mức độ manh động như thế của các đối tượng, thì số bị bắt đã nhiều hơn, số nằm bệt thì vô số thậm chí sẽ có những kẻ chia nhau kẹo đồng để ăn.

Lu loa là cái bản chất thường thấy của Thục cũng như số đệ tử của y. Là thủ phạm nhưng Thục cùng đồng bọn lại rất thích làm vai nạn nhân. Một chiêu bài không mới nhưng vẫn tỏ ra hiệu quả cho đến ngày nay.

PHA XỬ LÝ CỒNG KỀNH CỦA "CHA" THỤC!

 Sau khi kích động giáo dân kéo lên Tòa giám mục Vinh bất thành, linh mục Nguyễn Đình Thục lại giở trò mới: đưa số giáo dân chống đối công an ngày 13/7 đi khám sức khỏe, trong đó, tập trung vào chụp CT, chụp X-quang,… nhằm lấy chứng cứ buộc tội công an dám xâm phạm thân thể các con chiên ngoan đạo của anh ta.

Bỏ ra hàng chục triệu cho giáo dân khám sức khỏe, nhưng kết quả lại không thể thất vọng đối với Thục hơn. Kết quả xét nghiệm xác định: các giáo dân không thấy đụng dập, tụ máu trong mô não; không thấy vỡ xương hộp sọ; không thấy bất thường trong mô não và các khoang màng não trên phim…. Như vậy có thể kết luận: một là không có chuyện công an đánh dân (hoặc dùi cui của công an quá mềm, không gây tí tổn thương nào).

Quả này, "cha" Thục thiệt đơn, thiệt kép: vừa mất tiền cho giáo dân đi chụp, xét nghiệm; vừa không thu được thành quả nào, ngược lại bảo vệ hình ảnh lực lượng công an.
Giở đủ trò thất bại, chưa kể sẽ bị bề trên xử phạt trong thời gian tới. Thục có lẽ sẽ bị treo chén và có kết cục buồn giống Đặng Hữu Nam. Chúng ta hãy chờ xem.

LẠI MỘT VIỆC LÀM XẤU XÍ CỦA CHA QUẢN XỨ BÌNH THUẬN

 Câu chuyện liên quan đến giáo xứ Bình Thuận vẫn là chủ đề hấp dẫn đề anh chị em theo dõi trong những ngày tới khi mới đây giáo xứ Bình Thuận đã thắp nến cầu nguyện cho công lý và hòa bình đặc biệt cầu nguyện nguyện cho 9 người mà họ gọi là “nạn nhân bị bắt sáng ngày 13.07.2022, trong vụ đàn áp cướp đường dân sinh xã Nghi Thuận”.

Là những người đồng đạo nhưng chúng ta không thể hiệp hành cùng những hành động trái với luân lý, đạo đức con người như trên khi mà Lm quản xứ Bình Thuận ngang nhiên làm CHỨNG DỐI ngay tại thánh đường thiêng liêng và càng không bao giờ hiệp hành với những cha đạo lôi những người yếu thế như người già và trẻ em tham gia vào hoạt động cầu nguyện, cổ xúy cho hành vi côn đồ của 9 người mà họ gọi là “nạn nhân trong vụ đàn áp cướp đường dân sinh xã Nghi Thuận”.
Không có lửa thì làm gì có khói, trong khi nhiều anh chị em tại giáo xứ Bình Thuận chia sẻ hình ảnh công an cơ động có mặt tại địa điểm xung đột, nhưng chẳng có ai ghi nhận được dù chỉ là một tấm hình chứng minh họ đàn áp, đánh đập các tín hữu như lời vu vạ mà ở đó chúng ta chỉ thấy những hành động côn đồ, thiếu tình người của những giáo dân cực đoan, quá khích khi đánh đập “dã man” chiến sĩ công an, kéo lê anh ta mấy mét rồi tiếp tục hô hoán, đánh đập đến trọng thương.

Vậy mà “Tin mừng người nghèo” đưa tin “phía cảnh sát cũng có một người bị thương nhẹ”, trong khi đó họ mô tả một viễn cảnh ngược lại khi cho rằng công an cơ động đánh đập dã man người dân, trong đó có cả người già và phụ nữ nhưng không hề đưa ra một bằng chứng nào chứng minh điều đó mà tất cả đều là sản phẩm từ trí tưởng tượng cực đoan của một số người có tâm tưởng xấu xí.
Rồi tiếp đó, chúng ta thấy các cháu bé ngây thơ một lần nữa bị lôi vào chuyện của người lớn để rồi ngay từ bé các cháu đã bị tiêm nhiễm tư tưởng chống cộng, thù ghét chính quyền, mặc cảm với chế độ, coi công an là kẻ thù của người Công giáo giống như nhiều thế hệ trước bị những “giáo gian” đội lốt người Công giáo để lừa bịp, tẩy não.

Cho nên, một lần nữa, mong Lm quản xứ Bình Thuận hãy thật khôn ngoan và sáng suốt noi gương Thiên Chúa đề đừng mắc phải những sai lầm mà trước đây một số quý cha ở giáo phận Vinh đã gây ra. Đặc biệt, nếu cha là người có tình yêu tha nhân với trẻ nhỏ, mong cha đừng có khuyến khích hoặc chỉ đạo bộ mẹ các cháu cho chúng đến nhà thờ để tham gia những hành động ảnh hưởng đến tuổi thơ và sự phát triển bình thường của trẻ nhỏ.

''GÂY SÓNG T=BÊN NGOÀI'' ĐỂ ''TẠO BÃO BÊN TRONG '' - MỘT THỦ ĐOẠN CHỐNG PHÁ VIỆT NAM NGUY HIỂM

 Lợi dụng cuộc xung đột giữa Nga và Ucraina, những người có quan điểm đối lập với Đảng, Nhà nước ta đã triệt để khai thác internét, mạng xã hội, đài báo nước ngoài phản động để thực hiện “chiến dịch” tuyên truyền, phát tán tài liệu và các thông tin xấu, độc, chống phá Việt Nam, hướng mũi tấn công vào phá hoại Đảng, Nhà nước và chế độ ta. Biểu hiện mới của thủ đoạn chống phá nổi lên nhiều điều đáng lo ngại, chúng ta cần có biện pháp ngăn chặn, đẩy lùi những tác động tiêu cực của những thông tin xấu, độc.

Những luận điệu sai trái, thù địch, thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ, chia rẽ Đảng và Nhà nước, chống phá chế độ ta

Với tích cũ, chiêu trò mới, những người có quan điểm đối lập với Đảng, Nhà nước ta “mượn gió bẻ măng”, mở “chiến dịch” chống phá Việt Nam. Lật tẩy chiêu trò này có thể điểm mặt, đặt tên các thủ đoạn thâm hiểm sau đây:

(1) Cố ý thổi phồng, tạo sóng, đẩy nóng cuộc xung đột Nga và Ucraina để “tung hỏa mù”, “gây rối xã hội Việt Nam” thông qua việc sử dụng nhiều từ ngữ mưu tả về cuộc xung đột giữa Nga và Ucraina với thái độ thiếu thiện chí, mang tính kích động, như: “xâm lược”, “xâm lăng”, “cướp bóc”, “tàn sát”… nhằm hướng lái dư luận xã hội theo chiều hướng khẳng định “Nga xâm lược Ucraina”, “nước lớn xâm lược nước bé”, “cá lớn nuốt cá nhỏ”; từ đó “đổ thêm dầu vào lửa”, tạo sóng dư luận: “phản đối Nga, ủng hộ Ucraina”, “đề cao vai trò của NATO”, của phương Tây trong gìn giữ hòa bình, v.v..

(2) “Đục nước béo cò”, “mượn gió bẻ măng”, “từ chuyện này bày ra chuyện khác”, từ châu Âu sang châu Á, cố tình kích động, tạo mâu thuẫn, gây hận thù giữa các quốc gia có chung đường biên giới với Việt Nam, bằng cách suy diễn rằng cuộc xung đột Nga – Ucraina “giống” cuộc chiến đấu bảo vệ biên giới phía Bắc năm 1979 của Việt Nam chống Trung Quốc. Từ đó, xuyên tạc, chia rẽ quan hệ giữa Việt Nam với các nước có chung đường biên giới, nhất là với Trung Quốc. Hơn thế, họ còn nói “bóng gió” rằng Đảng, Nhà nước Việt Nam “sợ Trung Quốc”, “Quân đội Việt Nam không dám chống bọn cướp Biển Đông”, gây tâm lý “bài Trung, thân Mỹ”, kích thích sự nổi loạn, phá đám của một bộ phận nhân dân, nhất là giới trẻ.

(3) Tung tin phản đối chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, cho rằng “Việt Nam vô cảm, vô ơn”, “thờ ơ với thời cuộc”, nhất là sau khi Việt Nam hai lần bỏ phiếu trắng và một lần bỏ phiếu chống tại Liên hợp quốc nói rõ quan điểm của Việt Nam về vấn đề xung đột Nga – Ucraina, xuyên tạc, bóp méo lập trường, quan điểm của Việt Nam, cho đó là quan điểm “chung chung, không kiên quyết, không dứt khoát”, “Đảng, Nhà nước Việt Nam theo chủ nghĩa ba phải”; chia rẽ quan hệ ngoại giao giữa Việt Nam với các nước lớn như Nga, Mỹ, Trung Quốc…; cho rằng Việt Nam “tự cô lập mình”, “hô hào hội nhập quốc tế là giả hiệu”…để hạ thấp uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế.

(4) Kích động, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, chia rẽ vùng miền, đối lập văn hóa, phong tục, tập quản ba miền Bắc – Trung – Nam, chia tách mối quan hệ giữa người trong nước với kiều bào ta ở nước ngoài bằng chiêu trò tung tin bịa đặt về việc người dân miền Nam “đa phần phản đối Nga”, một bộ phận lớn người dân miền Bắc đã từng học tâp, làm việc ở Liên Xô, “có hơn huệ với Nga” để ám chỉ một số đồng chí lãnh đạo, nguyên lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Quân đội, Công an qua các thời kỳ đã “làm ngơ”, “im lặng trước hành động quân sự của Nga vì lý do cuồng Nga”, “ăn bơ thừa sữa cặn của Nga”…

(5) Chỉ trích, phản đối chính sách quốc phòng “bốn không” của Việt Nam là “cứng nhắc”, “không phù hợp” với bối cảnh tình hình thế giới, khu vực, “không hợp lòng dân”. Kêu gọi Đảng, Nhà nước phải “đổi mới tư duy”, “thay đổi chính sách quốc phòng “bốn không” cho “linh hoạt, mềm dẻo”, “Việt Nam cần có liên minh quân sự với các nước khác để bảo vệ đất nước trước mối đe dọa, ăn hiếp của nước lớn”. Cùng với đó, một số người còn xuyên tạc rằng “Việt Nam và Nga sắp tập trận quân sự chung”, khiến dư luận lầm tưởng Việt Nam “đứng về phía Nga, ủng hộ cuộc xung đột tại Ucraina”, ảnh hưởng đến quan hệ hai nước Việt Nam – Ucraina.

Rõ ràng, với lối tư duy ngụy biện, phiến diện, một chiều, chủ quan duy ý chí, họ đã “nhìn thấy cây mà không thấy rừng”, “chỉ biết một mà không biết hai”, từ phản biện, họ đã rơi vào ngụy biện phản động, cố tình xuyên tạc sự thật, đổi trắng thay đen, đã “nói lấy được” sặc giọng điệu vu khống, khiêu khích, chống đối Đảng, Nhà nước và nhân dân ta. Thái độ, quan điểm sai trái ấy là thiểu số, hoàn toàn vô lý, không thể chấp nhận; nhân dân Việt Nam và cả hệ thông chính trị Việt Nam cực lực phản đối. Những người chống phá Việt Nam đã chà đạp lên lẽ phải, chân lý và đạo lý, coi thường kỷ cương, phép nước, làm trái lương tâm. Sự thật như thế nào, chúng ta như thế nào cả thế giới đều biết; thời gian và lẽ phải nói lên tất cả. Đáng thương thay cho những kẻ đã bán mình cho “quỷ sứ”, làm những điều “phi nhân tính”, hại nước hại dân.

Nhìn nhận đúng, quan điểm rõ ràng, đối sách phù hợp để giữ “trong ấm ngoài êm”

Trước những diễn biến phức tạp của tình hình, các thông tin xấu, độc, nhất là trước diễn biến mau lẹ, phức tạp của cuộc xung đột Nga và Ucraina, Đảng, Nhà nước, Quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng, các ban, ngành, địa phương đã kịp thời lãnh đạo, chỉ đạo các cơ quan chức năng thường xuyên theo dõi, nắm chắc tình hình, kịp thời định hướng thông tin, tuyên truyền, tránh tác động tiêu cực từ cuộc xung đột Nga – Ucraina đến nội bộ ta về mặt tư tưởng và đời sống xã hội.

 Các cơ quan báo chí trong và ngoài quân đội đã kịp thời chấn chỉnh tình hình, thống nhất biện pháp đưa tin, phòng tránh sai lệch, mất cân bằng, ảnh hưởng đến quan hệ đối ngoại của Việt Nam với các nước. Chúng ta đã tạo được dư luận tích cực, sự đồng tình, ủng hộ của nhân dân đối với công tác đối ngoại quốc phòng, giữ yên bờ cõi; không để xảy ra các tình huống xấu, bất ngờ, phức tạp về an ninh chính trị, làm xáo trộn cuộc sống, công tác đối ngoại song phương và đa phương của Việt Nam, giữ được “trong ấm, ngoài êm”.

 Công tác thông tin, tuyên truyền miệng, trên báo chí, mạng xã hội đã chấp hành nghiêm sự lãnh đạo, chỉ đạo của Đảng, trực tiếp và thường xuyên là Ban Tuyên giáo Trung ương, Quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng. Công tác nắm tình hình nội bộ, định hướng chính trị, hướng dẫn dư luận xã hội được coi trọng, nội bộ ta ổn định, đoàn kết, nhất trí cao nên phòng tránh được những sơ hở, không để các thế lực thù địch, báo đài nước ngoài lợi dụng khai thác, chống phá Đảng, Nhà nước, chế độ ta.

Những điều rút ra và bài học về xử lý tình huống để an dân, bảo vệ vững chắc lợi ích quốc gia – dân tộc, cuộc sống an bình của người dân

Phân tích thấu đáo tình hình, các luồng dư luận xã hội và nguyên nhân cuộc xung đột Nga – Ucraina, chúng ta rút ra nhiều điều sâu sắc, đó là: Bất kể sự lệ thuộc nào của một quốc gia – dân tộc hay quân đội vào một nước khác với sự kỳ vọng ảo tưởng họ sẽ giúp mình một cách vô tư, trong sáng từ bên ngoài chắc chắn sẽ bị thao túng, đánh mất quyền tự quyết, quyền làm chủ, quyền tự điều khiển, dẫn đến những sai lầm về đường lối chính trị và chính sách đối ngoại của lãnh đạo khi biến quốc gia của mình thành chiến trường, thực hiện cuộc chiến tranh ủy nhiệm với những hậu quả hết sức tàn khốc. Việc làm đó là sai trái, có lỗi với lịch sử, các bậc tiền nhân và nhân dân cần phải tránh xa.

Bài học rút ra từ thực tiễn cuộc xung đột nêu trên và cách ứng xử khôn khéo của Việt Nam là:

(1) Lợi ích quốc gia – dân tộc; độc lập, tự do, quyền tự quyết dân tộc phải được đặt lên trên hết và trước hết. Trong mọi điều kiện, hoàn cảnh phải tránh được sự lệ thuộc và bị chi phối bởi nước khác. Cần thấm nhuần sâu sắc quan điểm của ông cha ta “Bán anh em xa – Mua láng giềng gần”, “Nước xa không cứu được lửa gần”, lấy nó làm phương châm nhận thức và hành động…để tránh mọi sai lầm đáng tiếc từ sớm, từ xa.

(2) Chủ quyền quốc gia – dân tộc là thiêng liêng, bất khả xâm phạm; không thể lấy nó ra để mặc cả, đổi chác về đất đai, lãnh thổ, quyền tự quyết dân tộc.

(3) Giải quyết mọi mâu thuẫn, bất đồng về quyền lợi kinh tế và lợi ích chính trị phải thông qua đối thoại hòa bình, tránh đối đầu quân sự; tránh đổ máu, hy sinh; kiên định chính sách quốc phòng “bốn không” là sự khôn ngoan để gìn giữ hòa bình; “không đổi máu lấy đô la và kinh tế”.

(4) Luôn đề cao cảnh giác cách mạng trước âm mưu, thủ đoạn, hoạt động “diễn biến hòa bình” và các chiêu bài “tự do, dân chủ”, “nhân quyền”; “dân tộc”, “tôn giáo”, “đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập”; tránh sự can thiệp vào công việc nội bộ và phá vỡ khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

(5) Quán triệt và thực hiện nghiêm chủ trương, đường lối đối ngoại của Đảng, Nhà nước ta; tiếp tục mở rộng hợp tác, hội nhập quốc tế; chú trọng quan hệ với các nước láng giềng, liền kề, các nước lớn có ý nghĩa chiến lược, là vấn đề sống còn, thượng sách để giữ hòa bình; Việt Nam kiên quyết tránh việc chọn phe, chỉ chọn lẽ phải trong giải quyết các mối quan hệ quốc tế.

(6) Nhận diện rõ hơn nữa bản chất, âm mưu, thủ đoạn, hoạt động “diễn biến hòa bình” chống phá Việt Nam của các thế lực thù địch. Trên cơ sở đó, kết hợp chặt chẽ giữa “xây” và “chống”. “Xây” là chính để giữ vững bên trong, giữ vững ổn định chính trị, xã hội; kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội; giữ vững khối đại đoàn kết toàn dân tộc; xây dựng, chỉnh đốn Đảng và hệ thống chính trị trong sạch, vững mạnh để tăng sức đề kháng, có được “sự miễn dịch” tốt nhất trước mọi sự tác động từ tiêu cực từ bên ngoài. “Chống” là phải phát hiện kịp thời các nguy cơ gây họa cho đất nước; kiên quyết, kiên trì đấu tranh phản bác các quan điểm sai trái, thù địch; chống tham nhũng, tiêu cực “giặc nội xâm”, để an lòng dân, có được “trong ấm, ngoài êm”, góp phần bảo vệ Tổ quốc từ sớm, từ xa, giữ nước từ khi nước chưa nguy./.

BÓC TRẦN THỦ ĐOẠN PHỦ NHẬN NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA

 Thực tiễn ngày càng chứng minh tính ưu việt của Nhà nước pháp quyền Xã hội chủ nghĩa (XHCN) tại nước ta thì các thế lực thù địch, phản động lại càng tìm mọi cách để tung ra các thông tin bịa đặt, luận điệu sai trái nhằm chống phá quá trình xây dựng và hoàn thiện Nhà nước XHCN Việt Nam của dân, do dân và vì dân. 

Xuyên tạc bản chất Nhà nước pháp quyền XHCN

Có thể thấy, xuyên xuốt trong chiến lược diễn biến hòa bình, chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ ta, phủ nhận Nhà nước pháp quyền XHCN là một “trọng điểm” mà các thế lực thù địch, phản động, cơ hội chính trị luôn tập trung chống phá. Chúng tìm mọi cách tung ra các luận điệu sai trái, bịa đặt nhằm công kích vào bản chất, vai trò của Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam. Thế nên, không ngạc nhiên khi Đài châu Á tự do (RFA, trụ sở ở Mỹ) mới đây có bài viết: “Tại sao cứ phải gắn “đuôi” XHCN vào “Nhà nước pháp quyền”?”. Trong đó, phương tiện truyền thông công khai thù địch với Việt Nam này đã không úp mở gì khi đưa ra những luận điệu nhằm phủ nhận “Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam”.



“Cái loa” RFA đã đưa ra những thông tin lập lờ và luận điệu sai trái để đặt vấn đề rằng, nhà nước trên thế giới hiện nay vốn đều là nhà nước pháp quyền, vậy Việt Nam “gắn” thêm “đuôi” XHCN vào làm gì? Cách hỏi này chỉ là cái cớ để chính họ “phán” luôn rằng, “để chứng tỏ có sự khác biệt, mà nói thẳng ra là ở Việt Nam thì cương lĩnh của Đảng là đứng trên Hiến pháp. Nghĩa là 5 triệu đảng viên đứng trên 100 triệu dân”. Thậm chí, họ còn ngang nhiên xuyên tạc rằng, “cương lĩnh của Đảng đặt trên Hiến pháp nghĩa là cương lĩnh được soạn bởi 200 Ủy viên Trung ương Đảng không do dân bầu chọn lại đứng trên cả Hiến pháp”. Cuối cùng, họ “huỵch toẹt” mưu toan chống phá đằng sau những luận điệu xuyên tạc khi cho rằng “Việt Nam muốn chứng tỏ hội nhập nhưng lại có XHCN đính kèm để làm chỗ dựa khi họ muốn làm điều gì có lợi cho Đảng của họ chứ không phải có lợi cho quốc gia, dân tộc” (?!); rằng “Việt Nam cũng chẳng cần xây dựng Nhà nước pháp quyền XHCN gì cả” mà hệ thống luật pháp chỉ nhằm để “che lấp sự độc tài toàn trị”(?!).

Nếu nhìn lại suốt quá trình chống phá Đảng và Nhà nước ta, dễ dàng nhận thấy bên cạnh những tồn tại, yếu kém thì chính những thành tựu, điểm mạnh, sự ưu việt của Đảng, Nhà nước và chế độ ta lại là điều khiến các thế lực thù địch, phản động và những kẻ bất mãn, cơ hội chính trị ghen tức, cay cú nhất, đồng thời tập trung để bôi đen, xuyên tạc, chống phá. Mặc cho những luận điệu xuyên tạc, chống phá mà RFA vừa tung ra nhằm phủ nhận tính ưu việt của Nhà nước pháp quyền XHCN của dân, do dân và vì dân, thì chúng ta đang không ngừng hoàn thiện, khẩn trương xây dựng “Đề án Chiến lược xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam đến năm 2030, định hướng đến năm 2045”.

Thời gian qua, các thế lực thù địch, phản động, cơ hội chính trị đã đưa ra nhiều quan điểm, luận điệu nhằm phê phán, bác bỏ, phủ nhận vai trò, tính chất pháp quyền của Nhà nước XHCN Việt Nam. Chúng cho rằng, nhà nước pháp quyền là giá trị tiến bộ đã được các nước tư bản vận dụng, xây dựng, thực hiện từ lâu, bây giờ Việt Nam đặt lại vấn đề xây dựng, hoàn thiện nhà nước pháp quyền là đi theo con đường tư bản chủ nghĩa. Chúng ra sức xuyên tạc, Nhà nước pháp quyền XHCN ở Việt Nam chỉ có “đảng trị” chứ không có tính pháp quyền “pháp trị”, “xã hội không có tự do, dân chủ, nhân quyền”. Chúng lớn tiếng cho rằng, “chỉ có Nhà nước pháp quyền tư bản chứ không có khái niệm Nhà nước pháp quyền XHCN” để từ đó phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng ta đối với Nhà nước. Đồng thời, kích động rằng, phải thoát ly vai trò lãnh đạo của Đảng, Nhà nước để xây dựng theo mô hình nhà nước “tam quyền phân lập” và chỉ có như vậy thì những giá trị tiến bộ về quyền cơ bản của con người mới được thừa nhận, tôn trọng và thực hiện…

Nhà nước pháp quyền XHCN là lựa chọn của nhân dân

Tuy nhiên, cũng như những mưu toan chống phá khác, mọi sự phủ nhận nhằm vào Nhà nước pháp quyền XHCN dù thâm hiểm hay tinh vi đều không thể bác bỏ được thực tế là Nhà nước pháp quyền XHCN mà chúng ta xây dựng đang không ngừng hoàn thiện kể từ khi giành chính quyền tới nay. Chúng ta đều biết, “pháp quyền”, “nhà nước pháp quyền” là những giá trị có tính phổ quát trên thế giới, cả trong nghiên cứu lý luận và thực tiễn chính trị – pháp lý. Những tư tưởng, giá trị phổ biến và tiến bộ của nhà nước pháp quyền đó là đề cao vai trò của pháp luật trong tương quan của nó với quyền lực của nhà nước. Theo đó, nhà nước phải đặt mình dưới pháp luật, chịu sự ràng buộc của pháp luật; tư tưởng về chủ quyền nhân dân với tính cách là nguồn gốc tính chính đáng, tính hợp pháp của nhà nước; đề cao các giá trị công bằng, công lý, quyền con người. Để biến những ý tưởng, tư tưởng, giá trị phổ biến được thừa nhận chung của nhà nước pháp quyền vào thực tiễn tổ chức, hoạt động của nhà nước và xã hội, đòi hỏi phải có hiến pháp và sự thượng tôn hiến pháp; tính minh bạch của pháp luật và của việc thực hiện pháp luật; pháp luật phải dễ tiếp cận và được thực hiện kịp thời, phải có sự phân quyền, phân công, phối hợp quyền lực nhà nước, trong đó phải bảo đảm sự độc lập của quyền tư pháp.

Ở Việt Nam, những giá trị cốt lõi của nhà nước pháp quyền về chủ quyền nhân dân, về tư tưởng đề cao giá trị công bằng, công lý, quyền con người đã được Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh hướng tới từ những ngày đầu lập nước, trở thành tư tưởng xuyên suốt của cách mạng Việt Nam. Hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa năm 1946 xác định: “Tất cả quyền bính trong nước là của toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo” và “Tất cả công dân Việt Nam đều bình đẳng trước pháp luật”. Bằng chứng rõ ràng, đầy đủ nhất về quan điểm nhà nước pháp quyền của Đảng, Nhà nước ta thể hiện trong Cương lĩnh 1991 (bổ sung và phát triển năm 2011). Các văn kiện của Đảng và Hiến pháp đều khẳng định, Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam là Nhà nước pháp quyền XHCN của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân. Đây vừa là mục tiêu, vừa là động lực, giúp chúng ta đạt được những thành tựu to lớn thời gian qua và sẽ tiếp tục là mục tiêu, động lực quan trọng để chúng ta xây dựng thành công Chủ nghĩa xã hội, đưa đất nước vươn tới tự do, hạnh phúc, tiến bộ.

Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc nêu rõ, các đặc trưng của Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam xác định nhân dân là nguồn gốc, là chủ thể quyền lực của Nhà nước, tất cả quyền lực thuộc về nhân dân, thực hiện dân chủ XHCN. Hiến pháp và pháp luật có vị trí, hiệu lực cao nhất không chỉ đối với xã hội, mà ngay cả trong tổ chức hoạt động của bộ máy nhà nước, là cơ sở của quyền lực nhà nước. Hiến pháp năm 1992 và Hiến pháp năm 2013 đều khẳng định rõ nguyên tắc thượng tôn pháp luật; các quyền con người, quyền công dân được công nhận, tôn trọng, bảo vệ, bảo đảm.

Có thể khẳng định, xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam là quy luật phát triển tất yếu của Nhà nước Việt Nam, là ước mơ, khát vọng và sự lựa chọn của nhân dân, phù hợp với các xu hướng phát triển nhà nước trên thế giới, đã được Đảng ta cân nhắc kỹ lưỡng. Trong điều kiện bối cảnh quốc tế, khu vực và trong nước có những biến đổi to lớn, toàn diện và sâu sắc hiện nay, chúng ta cần tập trung xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam để phát huy những giá trị tiến bộ, phục vụ phát triển đất nước.

KHÔNG THỂ “GIẢI THIÊNG” TRÊN XƯƠNG MÁU ÔNG CHA

 Lợi dụng khuynh hướng “giải thiêng” trong sáng tác văn học-nghệ thuật, một số thành phần cực đoan, bất mãn, có tư tưởng chống đối Đảng, Nhà nước đã tạo cớ xuyên tạc lịch sử, xúc phạm các anh hùng liệt sĩ và những người có công với đất nước. Đáng tiếc, vì thiếu hiểu biết, non kém bản lĩnh, một số người đã bám theo những quan điểm sai trái đó, lên mạng xã hội phát ngôn nhằm câu view, câu like... với thái độ cợt nhả, gây tổn hại đến niềm tôn kính thiêng liêng của đồng bào, chiến sĩ. Để góp phần vun đắp truyền thống “Uống nước nhớ nguồn”, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, chúng ta cần lên án, tẩy chay những hành vi sai trái, phản cảm, phản văn hóa đó...

Lấy cớ “giải thiêng”, xúc phạm các anh hùng liệt sĩ
Năm nay, toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta kỷ niệm 75 năm Ngày Thương binh-Liệt sĩ (27-7-1947 / 27-7-2022). Đây là ngày lễ có ý nghĩa thiêng liêng, là dịp để toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta và kiều bào yêu nước bày tỏ lòng thành kính tri ân đối với các anh hùng liệt sĩ, thương binh, người có công với đất nước, thể hiện sâu sắc đạo lý “Uống nước nhớ nguồn”. Hướng về ngày lễ quan trọng này, thực hiện chủ trương của Đảng, Nhà nước, Bộ Lao động-Thương binh và Xã hội đã ban hành Kế hoạch số 1766/KH-LĐTBXH ngày 31-5-2022 về việc tổ chức các hoạt động kỷ niệm 75 năm Ngày Thương binh-Liệt sĩ.
Theo đó, các cấp, các ngành trong hệ thống chính trị và toàn dân cùng tham gia tổ chức thực hiện đồng bộ chính sách, pháp luật về ưu đãi người có công với cách mạng, qua đó giáo dục truyền thống yêu nước, chủ nghĩa anh hùng cách mạng cho cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân, nhất là thế hệ trẻ. Đẩy mạnh Phong trào “Đền ơn đáp nghĩa” huy động nguồn lực trong xã hội góp phần thực hiện tốt các chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước về công tác ưu đãi người có công với cách mạng. Các hoạt động kỷ niệm được tổ chức trang trọng, thiết thực, hiệu quả, phù hợp với tình hình thực tế; phân công rõ trách nhiệm các cơ quan, đơn vị...
Cùng với đà phục hồi các hoạt động sản xuất, kinh doanh, phát triển đời sống kinh tế-xã hội sau đại dịch Covid-19, nhiều hoạt động tri ân đền ơn đáp nghĩa, uống nước nhớ nguồn... được tổ chức rộng khắp trong cả nước và đông đảo kiều bào yêu nước đã lan tỏa năng lượng tích cực, nhân rộng các hình thức thiện nguyện trong đời sống xã hội. Trong Quân đội ta, thực hiện chỉ đạo của Quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng và hướng dẫn của Tổng cục Chính trị, các cơ quan, đơn vị, cán bộ, chiến sĩ toàn quân đã và đang tích cực, chủ động tổ chức, tham gia các hoạt động tri ân, về nguồn, phụng dưỡng Bà mẹ Việt Nam anh hùng, chăm lo thương binh, gia đình liệt sĩ và người có công. Các hoạt động tình nghĩa uống nước nhớ nguồn trở thành nét đẹp văn hóa, việc làm tự giác, nhu cầu tự thân của cán bộ, chiến sĩ, góp phần bồi đắp giá trị nhân văn cao quý Bộ đội Cụ Hồ...


Tuy nhiên, bên cạnh dòng chủ lưu, tích cực của toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta, trên không gian mạng tiếp tục xuất hiện nhiều hình thức, chiêu trò xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ ý nghĩa thiêng liêng của Ngày Thương binh-Liệt sĩ với thái độ bỡn cợt, phản cảm. Đơn cử, trên một số tài khoản mạng xã hội và một số phương tiện truyền thông phát tiếng Việt ở hải ngoại có tư tưởng thù địch với Việt Nam tiếp tục chia sẻ, bình luận về những nội dung liên quan đến đoạn clip ghi lại cảnh một số văn sĩ, trí thức có lời nói bỡn cợt, xúc phạm nữ anh hùng Võ Thị Sáu. Họ cho rằng, đây là những chi tiết, thông tin “đáng quan tâm” cho giới sáng tác theo khuynh hướng “giải thiêng”. Thực chất, đoạn clip này đã xuất hiện trên không gian mạng khoảng 4-5 năm trước.
Ngay thời điểm đó, hành vi xúc phạm nữ anh hùng Võ Thị Sáu của nhóm văn sĩ, trí thức này đã bị dư luận xã hội lên án gay gắt. Cùng với việc tẩy chay, lên án những hành vi thiếu ý thức, phản cảm nêu trên, nhiều người dùng mạng xã hội đã tâm huyết nghiên cứu, sưu tầm, bổ sung những hình ảnh, tư liệu quý về sự hy sinh dũng cảm, can trường của người con gái vùng đất đỏ. Những bằng chứng, nhân chứng lịch sử xác thực đã giúp công chúng nhận rõ hơn âm mưu xuyên tạc lịch sử của các thành phần bất mãn, phủ nhận công lao to lớn của các anh hùng liệt sĩ đối với sự nghiệp đấu tranh, giải phóng dân tộc. Những người cầm bút chân chính đã lên tiếng phản bác luận điệu xuyên tạc, đòi “giải thiêng” nhân vật lịch sử của các thành phần bất mãn, cực đoan, chống đối. Tuy nhiên, vào dịp kỷ niệm 75 năm Ngày Thương binh-Liệt sĩ, những sản phẩm truyền thông độc hại dạng này lại được các thế lực thù địch tiếp tục đào bới, khai thác.
Đằng sau cái gọi là “giải thiêng”
“Giải thiêng”, hiểu một cách khái quát thì đó là sự xóa bỏ tính chất thiêng liêng của đối tượng, làm cho hình tượng ấy mất đi tính chất huyền thoại, thiêng liêng, trang nghiêm; mất đi giá trị thần tượng, khiến dư luận không còn sùng bái, ngưỡng mộ đối tượng đó nữa.
Trong văn học-nghệ thuật, “giải thiêng” được xem là một khuynh hướng sáng tác thời kỳ hậu hiện đại. Không ít nhân vật nổi tiếng trong lịch sử đã bị một bộ phận tác giả trong giới sáng tác “giải thiêng”. Khuynh hướng sáng tác này đến nay vẫn đang tạo dư luận đa chiều trong giới phê bình và công chúng. Sự thành công hay thất bại của một khuynh hướng sáng tạo phụ thuộc vào nhu cầu, thái độ đón nhận của công chúng và sức sống của nó trong sự bào mòn của thời gian. Tuy nhiên, cho dù theo khuynh hướng nào thì đặc trưng của tác phẩm văn học-nghệ thuật vẫn là hư cấu. Lợi dụng tính hư cấu của sáng tác văn học-nghệ thuật để thực hiện “giải thiêng” các anh hùng liệt sĩ... là âm mưu đen tối, thâm độc của các thế lực thù địch.
Trong đời sống văn hóa tinh thần của dân tộc ta, lòng thành kính tri ân đối với sự hy sinh xương máu của các thế hệ cha anh vì độc lập, tự do của Tổ quốc, vì hạnh phúc của nhân dân là một giá trị vô cùng cao quý và thiêng liêng! Truyền thống, đạo lý “Ăn quả nhớ người trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn”, “Đền ơn đáp nghĩa”... là những nét đẹp nhân văn được hun đúc từ lịch sử, trở thành bản sắc văn hóa, là thành tố quan trọng của đạo đức xã hội. Đại bộ phận các tầng lớp nhân dân đều coi nghĩa cử tri ân như là nhu cầu tự thân, tự giác, tự nguyện. Chính vì vậy, vào dịp tháng bảy hằng năm, bầu không khí tri ân trở thành dòng chủ lưu trong đời sống xã hội.
Để thực hiện mưu đồ chống phá Đảng, Nhà nước, phá hoại nền tảng tư tưởng của Đảng, những thế lực thù địch coi việc chĩa mũi nhọn công kích vào các giá trị thiêng liêng của dân tộc là một phương thức ưu tiên. Lấy cớ “giải thiêng” để xuyên tạc sự thật lịch sử, hạ bệ thần tượng, xúc phạm anh hùng dân tộc, lãnh tụ, danh nhân, liệt sĩ... các đối tượng phản động và thế lực thù địch không từ bất cứ thủ đoạn nào. Để phục vụ ý đồ “giải thiêng”, họ lòe bịp dư luận bằng kiểu lập ngôn võ đoán, rằng để hiểu rõ mặt trái của các nhân vật, sự kiện trong thời kỳ chiến tranh thì cần phải khai thác thông tin đa chiều, nhất là từ những nhân chứng bên kia chiến tuyến. Rằng, giới trẻ hiện nay không nên tin theo kiểu tuyên truyền “tô vẽ”, “thần tượng hóa” anh hùng của Cộng sản Việt Nam? Từ đó, họ kêu gọi khoa học lịch sử phải độc lập với chính trị, giới nghiên cứu lịch sử phải có tư duy độc lập, bất tuân sự lãnh đạo của Đảng, kêu gọi tự do sáng tác, tự do “giải thiêng”...
Hùa theo quan điểm sai trái này, một số ít người, nhất là một bộ phận người trẻ thiếu ý thức, kém hiểu biết đã thực hiện những hành vi bỡn cợt, phản văn hóa, xúc phạm các anh hùng liệt sĩ trên không gian mạng. Một số thành phần phản động ở hải ngoại chuyên hóng hớt thông tin trên không gian mạng để lắp ghép, thổi phồng, xuyên tạc, bôi đen, hạ bệ các anh hùng dân tộc, danh nhân, liệt sĩ, người có công với đất nước... Cùng với đó là chiêu trò “đánh bùn sang ao”, “vàng thau lẫn lộn”... Thậm chí, họ còn kích động, kêu gọi, đòi hỏi “bình đẳng” cho những thành phần ngụy quân tử trận...
Ngày Thương binh-Liệt sĩ (27-7) có ý nghĩa vô cùng thiêng liêng, cao quý đối với toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta. Là một dân tộc “rũ bùn đứng dậy sáng lòa”, mỗi người dân Việt Nam đều mang trong mình niềm tự hào to lớn, thấu hiểu sâu sắc cái giá của hòa bình, độc lập, tự do của dân tộc đã phải trả bằng máu xương của các thế hệ ông cha. Lòng yêu nước của nhân dân ta được hun đúc từ chính đạo lý ngàn đời của dân tộc. Chính vì vậy, xương máu của ông cha không phải và không thể là thứ để cho các thế lực thù địch lấy cớ “giải thiêng” xúc phạm, hạ bệ, nhằm mục tiêu chống phá đất nước. Nhận thức rõ đằng sau cái gọi là “giải thiêng”, hiểu rõ bản chất, âm mưu, thủ đoạn nham hiểm của các thế lực thù địch để có thái độ đấu tranh, lên án, chấn chỉnh những suy nghĩ, hành vi lệch lạc trong đời sống xã hội là trách nhiệm, bổn phận của mỗi cán bộ, đảng viên và công dân yêu nước. Đó cũng là một thái độ tri ân với tinh thần lấy xây để chống!
PHAN TÙNG SƠN

14/7/22

CẦN XỬ LÝ NGHIÊM NHỮNG KẺ TẤN CÔNG LỰC LƯỢNG CÔNG AN ĐANG LÀM NHIỆM VỤ

 Không chỉ trừng trị những kẻ gây rối trật tự công cộng, tấn công đả thương các chiến sĩ công an đang làm nhiệm vụ mà còn phải xử lý tận gốc rễ những kẻ lợi dụng vụ việc, vu cáo lực lượng công an nhân dân trên mạng xã hội.

Hình ảnh trong video được quay tại hiện trường sáng nay 13/7 cho thấy các chiến sĩ cảnh sát cơ động và công an viên đang làm nhiệm vụ đảm bảo an ninh trật tự tại khu vực xã Nghi Thuận, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An thì bị các đối tượng tấn công, đe dọa, lăng mạ, xúc phạm tới danh dự, uy tín, nhân phẩm và tính mạng.
Theo dõi video dài 4 phút 18 giây chúng ta dễ dàng nghe thấy tiếng các đối tượng côn đồ được cho là giáo dân luôn mồm vu cáo lực lượng công an, rằng "công an đánh dân", "công an đàn áp dân"... Tuy nhiên, xem kỹ video chúng ta không thấy có bất kỳ công an nào có hành vi như các đối tượng lu loa. Trái lại, chúng ta lại được chứng kiến một đám đông hung tợn và nói cho sang mồm là "quá khích" đang dùng, gậy gộc, cuốc xẻng, gạch đá tấn công lực lượng cảnh sát cơ động. Thậm chí, có vài đối tượng còn có hành vi cướp và ném công cụ hỗ trợ của lực lượng công an.


Chúng ta cũng dễ dàng nhận ra một cán bộ công an đã bị tấn công và bị thương trong lúc thực hiện nhiệm vụ.
Trong diễn tiến của video, ở quãng thời gian 3 phút, 8 giây, những kẻ hung đồ đã tấn công, kéo lê và đánh đập một cảnh sát cơ động bằng những cú đá, cú đạp chân vào đầu, mặt. Trong khi đó, các đối tượng khác thì hò hét, "đập chết mẹ nó luôn đi". "đạp chết luôn đi"...
Thú thật tôi rùng mình khi nhìn thấy cảnh tượng các cán bộ chiến sĩ công an đang làm nhiệm vụ bị tấn công dã man, tàn bạo đến thế và tôi tự hỏi, thứ tôn giáo nào, đấng bề trên nào dạy bảo con chiên của họ hành xử như thế?
Tôi cũng ngạc nhiên về sức chịu đựng của các cảnh sát cơ động, của các cán bộ công an địa phương tham gia thực hiện nhiệm vụ. Có lẽ, đạo đức và tính kỷ luật công an nhân dân đã không cho phép họ hành xử như cảnh sát Mỹ hay cảnh sát các quốc gia văn minh khác.
Tôi đề nghị công an Nghệ An tích cực điều tra, xử lý nghiêm các cá nhân đã tấn công các chiến sĩ công an đang thi hành công vụ (quan trọng nhất là kẻ đã xúi giục, kích động giáo dân) và cả những kẻ đang lợi dụng vụ việc vu cáo lực lượng công an nhân dân.

SỰ XẢO TRÁ CỦA LINH MỤC NGUYỄN ĐÌNH THỤC!

 Sau khi kích động giáo dân tấn công làm bị thương 04 cảnh sát cơ động, gián tiếp đẩy 10 giáo dân của mình vào trại tạm giam, linh mục Nguyễn Đình Thục tối nay đã đăng bài để "biện hộ" cho hành động gây rối sáng nay tại khu công nghiệp WHA (huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An)

Bằng giọng lưỡi xảo trá, ông Thục biến đen thành trắng khi lên giọng chỉ trích chính quyền "đóng đường dân sinh", nhắc đến việc người ta cưỡng chế "đóng cửa" con đường dân sinh cắt ngang qua khu công nghiệp WHA như là cưỡng đoạt con đường duy nhất của người dân và cho rằng việc này khiến người dân nơi đây bị rơi vào thế cô lập?!!. Ông Thục viết: "...hàng ngàn cảnh sát cơ động hỗ trợ để cướp con đường dân sinh nối kết nhân dân nửa xã Nghi Thuận với trung tâm xã, nơi đó có trụ sở ủy ban, trường học, trạm xá… Đó cũng là con đường để dân lên thành phố, bệnh viện, đến chợ…" và "Một mai đây công ty đóng đường, không cho chúng tôi đi nhờ nữa thì con em chúng tôi đi học bằng đường nào?".


Ông Thục cố tình lờ đi việc, người ta đã xây dựng một con đường nhựa, trải af-pha đẹp đẽ, có cây xanh, điện chiếu sáng, thay thế con đường dân sinh gồ ghề đá sỏi đã cũ kia. Chỉ duy nhất là đường mới dài hơn chỉ 200m so với đường dân sinh cũ, ngang với cú vặn ga trong 10s đồng hồ.
Và ông Thục cũng cố tình quên mất luôn những lợi ích mà khu công nghiệp đem lại cho người dân ở gần đó. Đó là công việc ngay gần nhà, giúp hàng trăm thanh niên không phải sống bươn trải xa nhà ở các khu công nghiệp ở Bình Dương, Đồng Nai, TP Hồ Chí Minh mà vẫn có thể lo đủ cho cuộc sống của mình. Đó là lợi ích đem lại từ các dịch vụ phục vụ cho khu công nghiệp: tiền cho công nhân thuê nhà, tiền bán gạo, thức ăn cho hàng ngàn công nhân.
Một khu công nghiệp như vậy thì sẽ mang lại sự thịnh vượng và phát triển vượt bậc về kinh tế cho một vùng quê, có thể thay đổi bộ mặt cho giáo xứ mà ông Thục đang là quản xứ.
Vì vậy, việc những người dân nơi đây nghe xúi giục mà tập trung gây rối trật tự an ninh thì không chỉ là sự thiếu hiểu biết mà là hành vi phá hoại, chống đối chính quyền nên cần phải xét xử nghiêm đặc biệt là những kẻ cầm đầu xúi giục phía sau.

Trung sĩ Công an cứu người đuối nước, lan tỏa điều tốt đẹp trong cuộc sống

  Trung sĩ Công an cứu người đuối nước, lan tỏa điều tốt đẹp trong cuộc sống      Phát hiện 2 cháu bé đang chấp chới giữa dòng nước, không q...